高中语文必背古诗文(含答案)
1.古诗文填空。
(1)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所杂文砍一常足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
(3)山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)
(4)三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经·氓》)
(5)玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首(其一)》)
2. 古诗文填空。
(1)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
(2)挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
(3)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。(陶渊明《饮酒》)
(4)诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)
(5)剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
3.古诗文填空。
(1)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
(2)叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)
(3)李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
(4)杜甫在《登岳阳楼》中,由个人身世转而写国事危难,感伤涕零的诗句是:戎马关山北,凭轩涕泗流。
(5)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)
4.古诗文填空。
高中语文需要背诵的古诗文
(1)在教育学生问题上,孔子认为:“ 不愤不启,不悱不发。”这说的是,在学生思维有阻碍的时候加以开导,在想说又说不出来的时候加以启发。
(2)故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(3)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?(李白《春夜宴从弟桃花园序》)
(4)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)
(5)帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(屈原《湘夫人》)
5.古诗文填空。
(1)还顾望旧乡 ,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》)
(2)凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(3)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥 ,惟有幽人自来去。(孟浩然《夜归鹿门歌》》
(4)《寡人之于国也》中,孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是:谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(5)子曰:“不愤不启,不悱不发 。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
6.古诗文填空。
(1)绕树三匝,何枝可依?(曹操《短歌行》)
(2)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外 。(王羲之《兰亭集序》)
(3)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行 并序》)
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)
(4)遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。(王勃《滕王阁序》)
(5)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”(《论语·子罕》)
7.古诗文填空。
(1)独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。(李煜《浪淘沙》)
(2)策扶老以流憩,时矫首而遐观,云无心以出岫,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞 并序》)
(3)子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”(《论语·述而》)
(4)于嗟鸠兮,无食桑葚,于嗟女兮,无与士耽!(《诗经·氓》)
(5)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。(李密《陈情表》)
8.古诗文填空。
(1)盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。(杜牧《阿房宫赋》)
(2)江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人?(张若虚《春江花月夜》)
(3)海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。(李白《梦游天姥吟留别》)
(4)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)
(5)岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。(杜甫《阁夜》)
9.古诗文填空。
(1)层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。(王勃《滕王阁序》)
(2)弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。(白居易《琵琶行 并序》)
(3)杜甫《登高》一诗中既抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的`精神的句子是万里悲秋常作客,百年多病独登台。
(4)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》)
身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也 。(贾谊《过秦论》)
(5)子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”(《论语·卫灵公》)
捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。(屈原《湘夫人》)
10.古诗文填空。
(1)银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。(白居易《琵琶行 并序》)
(2)黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。(李白《蜀道难》)
(3)余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(王安石《游褒禅山记》)
(4)虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂行于己。(王羲之《兰亭集序》)
(5)罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。(屈原《湘夫人》)
11.古诗文填空。
(1)高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。(《战国策·荆轲刺秦王》)
(2)越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。(曹操《短歌行》)
(3)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)
(4)今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。(李密《陈情表》)
(5)千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 (李白《梦游天姥吟留别》)
12.古诗文填空。
(1)白日沦西河,素月出东岭。遥遥万里晖,荡荡空中景。[陶渊明《杂诗十二首》(其二)]
(2)秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)
(3)《声声慢》“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”,描绘了冷清凄凉的景象;《滕王阁序》“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”明媚中有几分落寞。
(4)朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。(李白《蜀道难》)
(5)淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极 ,二三其德。(《诗经·氓》)
13.古诗文填空。
(1)间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。(白居易《琵琶行 并序》)
(2)但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。(李密《陈情表》)
(3)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(苏轼《赤壁赋》)
(4)鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(王勃《滕王阁序》)
(5)搴汀洲兮杜若,将以遗兮运者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。(屈原《湘夫人》)
14.古诗文填空。
(1)子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!” (《论语·述而》)
(2)同是写秦朝暴政的,有《过秦论》中的“于是废先王之道,焚百家之言”,还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱,多于南亩之农夫”。
(3)倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
(4)田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞 并序》)
(5)映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。(杜甫《蜀相》)
15.古诗文填空。
(1)复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。(《战国策·荆轲刺秦王》)
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
(3)苏轼《定风波》一词中表现作者不畏困难,不为外物所左右的两句是:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
(4)东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
(5)不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语· 述而》)
16.古诗文填空。
(1)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。”(《孟子·寡人之于国也》)
(2)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白兮骋望,与佳期兮夕张。(屈原《湘夫人》)
(3)悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。(陶渊明《归去来兮辞》并序)
(4)江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。(杜甫《秋兴八首》(其一))
(5)可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
17.古诗文填空。
(1)履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。(贾谊《过秦论》
(2)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。 (李商隐《锦瑟》)
(3)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)
(4)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(《孟子·寡人之于国也》)
(5)嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘,间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行 并序》)
18.古诗文填空。
(1)策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞 并序》)
(2)问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。……飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)
(3)今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(4)侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)
(5)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
19.古诗文填空。
(1)桑之落矣,其黄而陨 。自我徂尔,三风食贪(《诗经·氓》)
(2)此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。[李商隐《马嵬(其三)》]
(3)陶渊明在《归去来兮辞》中抒发自己“乐天安命”情怀的两句是:聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
(4)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行 并序》)
(5)故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。(《庄子·逍遥游》)
20.古诗文填空。
(1)心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。(鲍照《拟行路难(其四)》)
(2)昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》)
(3)垆边人似月,皓腕凝霜雪。(韦庄《菩萨蛮》)
(4)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。(孟浩然《夜归鹿门歌》)
(5)塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(陆游《书愤》)
21.古诗文填空。
(1)月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?(曹操《短歌行》)
(2)《蜀道难》中,引用“五丁开山”神话故事的两句是:地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
(3)且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。(李密《陈情表》)
(4)酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石无感?吞声踯躅不敢言。(鲍照《拟行路难(其四)》)
(5)在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)
22.古诗文填空。
(1)呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(曹操《短歌行》)
(2)千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。(杜甫《咏怀古迹(其三)》)
(3)玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首(其一)》)
(4)楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。(辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》)
(5)子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成 。”(《论语?子路》)
23.古诗文填空。
(1)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)
(2)我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(白居易《琵琶行 并序》)
(3)留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃》)
(4)老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
(5)于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。……”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
24.古诗文填空。
(1)《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。(司马迁《报任安书》)
(2)守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨 ,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)
(3)关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。(王勃《滕王阁序》)
(4)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
(5)叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔 。”(《论语·君子之风》)
25.古诗文填空。
(1)“乡人皆恶之,何如?” 子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”
(2)百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(《孟子·寡人于国也》)
(3)天之苍苍,其正色邪?其远而所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(《庄子·逍遥游》)
(4)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)
(5)此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?(柳永《雨霖铃》)
26.古诗文填空。
(1)云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
(2)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
(3)凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
(4)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(《孟子·寡人之于国也》
(5)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔,……路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
27.古诗文填空。
(1)弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。(《论语·学而》)
(2)或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?(《孟子·寡人之于国也》)
(3)四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。(王勃《滕王阁序》)
(4)以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。(苏洵《六国论》)
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