很快，郭老又给我们回信了。信中郭老详尽地回答了我们的问题。郭老写道：

　　一、我看不出有什么寓意。上阙是借景抒情，下阙是借史抒情，和《沁园春·雪》是同样的手法。我的解释是往常见到的打渔船，今天在大雨大浪中看不见了，和你们的解释有些不同。主席看海而想到渔船，是表示对人民的关怀。这和曹操的自负是完全两样的。大雨、地望、沧海、秋风，和曹操当时的情况都可发生联想。曹操打败了乌恒，也可能联想到打败了美帝。

　　二、陶潜的《桃花源记》是属于空想的社会主义的范畴。空想的社会主义，列宁认为是马克思主义的三个来源之一，恩格斯也是肯定的。可以想见，主席对于陶潜在当年能有那样的空想，还是认为可取的。故在诗里怀想到他。因此，桃花源可以让我们联想到人民公社，但空想和现实是大有区别的。

　　三、这个人姓周，名字我忘记了。是民主人士，好像是湖南省副省长。他献给主席的诗，我处也有，但不知放到什么地方去了。我建议：没有必要说出。

　　四、打字稿看了一遍，有些地方作了一些修改，直接写在稿子上了，送还你们，仅供你们参考。有些地方可能还有问题，并望你们仔细推敲。要注释得恰到好处，我看是不容易的。

　　在我们的注释中，《七律·长征》“更喜岷山千里雪”岷山一词的注释下面我们写道：“又称大雪山”。郭老在文旁批道：“岷山以山脉而言，绵亘青海、甘肃、四川境内。以孤独的山峰而言，在四川松潘，不是大雪山。大雪山——一名夹金山，海拔四千公尺以上，在川西康定县，是岷山山脉南支之一峰。诗中‘千里雪’，是以山脉而言，包含夹金山在内。在这里可能是指夹金山，但不能说岷山又叫大雪山。”郭老详尽地给我们讲解了岷山和大雪山的关系，既指出了它们之间的相互联系，又指出了它们之间的区别。从这一小小的问题，看出郭老治学的严谨。又如：在《菩萨蛮·大柏地》一词旁郭老批注道：“出虹时每伴有霓(雌虹)，在虹之上，色较淡，色序相反。这一反一正，一雌一雄，更显示出彩绸飞舞之趣。”在《水调歌头·游泳》一词旁批道：“不是孙权是孙浩，见陈寿《三国志·吴志·陆凯传》。批注是凭记忆批上的，有些不准确的地方，应照原书修改。请酌。当年的武昌是鄂城县，不是今天的武昌。”像这样的例子，在郭老给我们修改的稿子中还有许多处。特别是郭老在信的末尾语重心长地嘱咐我们，“要注释得恰到好处，我看是不容易的”，很让我们警醒，也让我们自诫和努力。