他描绘的是常景.茅舍草屋,榆柳桃李,南山原野,犬吠鸡鸣,这些在高贵的世族文人看来,也许是难登大雅的,诗人却发现了蕴含其中的朴质,和谐,充满自然本色情趣的真美.

　　他抒发的是真情.他不是以鉴赏者那种搜奇猎异,见异思迁,短暂浮泛的感情去玩赏,而是以一种乡土之思去体察,去颂赞.所以,他的感情执着,浑厚,广阔,专注.周围的一切都是他生活中无言的伴侣,启动他心灵深处的共鸣.

　　他阐释的是至理.他理解到的,就是他付诸实施的.他耿直,不孤介;他随和,不趋俗.他从不炫耀,也无须掩饰.辞官场不慕清高,本\'性\'难易也;乐躬耕为的使心\'愿无违\';避交游只图弃\'绝尘想\';悲人生,因为他留恋这短暂,充实的生活.\'著文章自娱,颇示己志.\'(《五柳先生传》)我写我心,仅此足矣.

　　他拣选的是\'易\'字.

　　\'方宅十余亩,草屋八九间.\'枯燥的数字一经他化入诗中,就被赋予无限活泼的生命力.一般地说,计数不确是乡里人的一种习惯;特殊地说,它不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适澹泊

　　\'远人村,依依墟里烟.\'远村隐约迷茫,而诗人久久地伫立凝望,不正见出那心理上的切近 炊烟袅袅,天宇苍茫,这同诗人大解脱之后那种宽敞的心境是多么和谐.王维也很企慕这种意境,《辋川闲居赠裴秀才迪》诗云:\'渡头余落日,墟里上孤烟.\'惜乎刻意的观察终不及渊明无意中的感受,斟酌的字眼儿也有逊于渊明用字的浑朴天然.

　　\'山涧清且浅,遇以濯吾足.\'词因景设,意随词转,暗暗传出心境的微妙变化,大匠运斤,不见斧凿之痕,足当\'行云流水\'之誉.

　　\'漉我新熟酒,只鸡招近局.\'这一\'招\'多么传神!足不出户,隔墙一呼,而知邻曲必不见怪,招之即来.相形之下,反觉\'故人具鸡黍,邀我至田家.\'(孟浩然《过故人庄》)之为繁缛了.　　他如:

　　\'羁鸟恋旧林,池鱼思故渊\'之喻,何等灵动贴切.

　　至若\'桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽\';\'种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归\';\'人生似幻化,终当归空无\'诸句,风韵天然,如谣似谚,几与口语无异.

　　刘勰《文心雕龙•练字》云:\'自晋来用字,率从简易,时并习易,人谁取难.\'但真正练易字而臻于化境者,其唯渊明乎!

　　常景,真情,至理,易字,这就是渊明的艺术情趣,这就是渊明一生的艺术写照.