经过这些以后，我发现唯美主义、理想主义不一定是很美的。到了违背人性的时候，它们不美。顾城的精神王国里有很多违背人性的东西，《英儿》中表现出来很多人性的内容，表明他在现实里压抑了自己的人性，彻底毁了自己的人性。我在岛上不知道他有那么强烈的欲望。他的精神王国是一种极端理想主义的、没有人性基础的理念。(见习记者夏宏、通讯员陈河)

　　顾城的毁灭故事

　　●与妻子情人共同生活

　　●砍死妻子自毁生命

　　顾城，一位近代中国诗人，在80年代末与太太谢烨，情人英儿远迁为新西兰移民，他尝试抛弃了30多年的生活习惯，社会生活方式，群体活动规律，企图在彼邦“享受”与世无争，简单朴素，自我陶醉的生活。可是事与愿违，谢烨和英儿都先后背弃他，严格来说，背弃他所幻想的“世外桃源”生活方式，使得顾城感觉到被出卖了。

　　顾城不知道怎样活下去，不知道怎样适应现实生活，他在迷茫，失落，恐惧的情绪下砍死了太太谢烨，再而自毁了生命，留于世界的，只有一个五岁的孤儿，一本控诉英儿的小说，百多首精彩的新诗，以及一些不谅解的指责。

　　20世纪末中国伟大的诗人，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”他的诗和他的死一起在纷嚷中静静地渡往了21世纪。

　　《爱情伊妹儿》不是出卖隐私

　　2001年4月我开始写《爱情伊妹儿》。事件发生8年后为什么要写这本书?如果有人说我出卖隐私，那只有让书本身来说话了。我写这部纪实小说，是想用文学的形式表达生命的感觉。通过这本书，和所有的读者包括反对我的人分享已经成为历史的事实。不管你接不接受，它都会成为一个重要资料。　　我在书中提到的体验，是想从自己的角度告诉女人一种感觉：身体是非常美丽的东西，性是自然的，在性上女人也可以对她爱的男人有这种体验，这会使她更加美丽。这也是湛秋在性上给我特别快乐和自由的感觉，与岛上是一种反差。在岛上这方面是一种压抑，特别扭曲的东西。

　　这本书是我最后一本写悲剧事件的书，包括与湛秋的爱情，这是我人生中的大部分，怎么可能由别人把它交给你，任你宰割。以后不再写这事件和隐私之类的了，再写就是纯粹的文学作品，以后还是要走在文学的道路上，这个梦想没有变，想有成就。