六、颈、尾联分析

　　1、在我国的古诗文中“首颔颈尾”对应着“起承转合”(试请学生分析作者是如何“转”的)学生带这问题朗诵颈、尾联(小组合作讨论)

　　明确：作者在首颔二联中描写了秋天悲凉的景物，在颈联中，作者前句写景“菊”以此想到了自身的往事，由此笔锋一转写到了孤舟靠岸系绳，也系着作者的“故园心”。这样的过渡，就由写景转到了情感的抒发上。

　　下面我们就来具体分析一下这两句诗：

　　①丛菊两开他日泪：菊花是在秋天盛开，秋也勾人相思。

　　这“泪”从字面意思上看应该是“丛菊”掉的眼泪。这让我们想到了杜甫《春望》中的一句诗“感时花溅泪”，人在很悲伤时景物带给人的感受。那实际上不是景物在流泪，而是诗人自己。

　　进一步提问：不过花盛开却也给人一种欣悦之感，在陶渊明的诗句中也有“采菊东篱下，悠然见南山”，为什么用这个意象?会不会与感情基调相悖呢?

　　明确：不相悖，秋，给人思乡的愁苦，而且作者是寓居夔州，想经夔州回乡，菊花两开说明他想回家想了两年却不能回家，悲伤之情顿生，以乐景写哀情。

　　②孤舟一系故园心：孤，说明形单影只;故园，更令人哀伤;作者一直思念家园，然而国家战乱，因而作者更加思念，故园还好吗?悲凉由此产生

　　2、尾联分析

　　寒衣处处催刀尺：寒衣，是冬衣，寒衣处处催刀尺，到处都在赶着作冬衣，白帝城高急暮砧：白帝城传来急促的捣衣声。这是一年将尽的时候，同时又是一天将结束的时候，在这样特殊时刻，在外漂泊已久的作者更加思念故园。然而国乱如此，家还会存在吗?诗歌到这里，虽然诗中没有一个“悲”字，那种浓浓的悲，那种国破家亡的悲凉如白帝城传来的捣衣声，一阵高过一阵，一阵急过一阵。(课外拓展：白帝城托孤)

　　3、学生朗诵颈、尾联

　　4、总结：作者当时不仅仅只是在悲凄之秋为了朋友的去世、自身的贫困与报国无门而发出这样的“兴”，最终，作者要“兴”的是对干戈不息、国家前途未卜的担忧。

七、总结全诗(师生带感情集体朗诵全诗)

　　这是一篇随物兴感、即景寄怀之作，其以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神交汇，浑然一体。悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒写了因战乱而常年流落他乡的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。

八、板书 《秋兴八首》(其一)

　　玉露、巫山巫峡

　　江间、塞上

　　丛菊、孤舟 萧森

　　寒衣、暮砧

教学反思：

　　杜甫《秋兴八首(其一)》这首诗已经教学完毕，但觉得的讲的太笼统了，分析不够深刻。我想这一课的教学目的应该是“培养学生初步鉴赏唐诗的能力”，可以分解为如下三点：

　　1、能诵读和背诵，并读出诗的韵律美。《秋兴八首》(其一)描绘了巫山巫峡的秋色秋声，烘托出一种阴沉萧森的环境气氛，抒写留滞他乡的愁绪，表达了强烈的忧国之情。诵读要注意作者通过景物、环境描写。这首律诗前四句重在写巫山巫峡的秋色秋声、长江的滚滚波涛，要读出“凋伤，气萧森”之感情;后四句旨在抒发思念“故园”之情，要读出思念之情。通过反复有表情地诵读，最好能在课堂上完成背诵。

　　2、把握诗歌意象，仔细品味诗歌意境。秋天和大江是杜诗中最常见的意象，《秋兴》八首也以之为主体意象。这里所选的第一首即为领起之作，《读杜心解》云：“首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意;实拈夔府，暗提京华”。诗人用一派弥天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思;又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己的抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至，又无言地昭示着大自然的岁华摇落，宇宙间的时光如流，人世上的生命不永。那条“波浪兼天”的大江，是永恒的时间纽带，它牵系着人类的历史和未来，淘洗着无数王朝的更替，冲洗着无数生命的流程。读杜诗，要首先读懂他的秋天和大江。此外，诗中还有“玉露”、“波浪”、“丛菊”等几个意象，在教学过程中必须引导学生去细细解读，领略其中隐含的情感因素。

　　3、学会学习，培养学生创新思维能力。在教学过程中，我想应该注意启发学生，可以从多角度去解读一首诗。譬如可以从以下这些方面提出解读一首诗的途径：吟诵、意象、典故、炼字、知人论世、古人评论、比较阅读(与杜杜甫自己诗歌的纵向比较，与其他诗人的横向比较)。让学生在课堂中体会到，原来一首诗可以从很多的角度去解读，逐渐培养形成学生自己学习的能力与有所创新的思维能力。

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