孔子的弟子颜回，这是孔子最赞叹的学生，他一生就奉持“四勿”，就是他的四条戒，所谓“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这四句就讲了，凡是不符合礼仪规范的、不道德的行为，我们不能去看、不能去听、不能去说、更不能去做，这些事情，哪怕是再小的事，再细微的事，我们都要处处依礼行事，这是在日常生活中培养自己的修持功夫。如果是平时在起心动念生起了私心，往往就会把自己的良心给覆盖，所做的事情可能是循着自己的欲望而亏欠了天理。所以事情虽小，不能不重视，小事不注意，积累起来这将会造成对道德的大的亏损。

　　在工作中我们如何落实“事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏”?就是一定要搞清楚自己的定位和职权范围。事情无论大小属于自己职权范围的，我们可以做主;如果超出了我们的职权范围，一定要向上级领导请示，切莫擅自做主，因为这是对上级领导的不敬。对上级领导的不敬，我们就亏了忠道;亏了忠道，也就亏了孝道;亏了孝道，也就亏了人道。最后我们就成了失道寡助之人，久而久之，我们的命运也会因之而发生改变。

　　或许有人会说：“我的想法和做法没错，按道理就是应该这样做”。真的吗?道理、道理，道在前、理在后;先上道、再讲理。道都站错了，我们还讲什么理呢?即便领导的决定跟我们的想法是一致的，我们也必须先请示再行动;这叫做谦德，谦德是人生第一德。

　　正如《易经》第十五卦“谦卦”中所说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦”。我们超越权限、自作主张，就失了谦德;人失了谦德，天、地、鬼、神、人都不会帮助我们，我们哪里会有什么美好的前途呢?　　更何况位置不一样、角度不一样、阅历不一样、境界不一样，掌握的信息不一样，对问题的看法就不一样。谁敢说我们的想法跟领导的决定肯定一样呢?如果真的是这样，还要领导干什么呢?这正是曾老夫子在《大学》里教导我们的：“物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣”。知道什么事情在先、什么事情在后，我们只是近道，离得道还差得远呢!