导语:《弟子规》作为中国启蒙文学中最具影响力之一的文学作品,其艺术魅力及成就是巨大的。今天,小编就和大家一起来探讨一下《弟子规》的艺术成就有哪些。
《弟子规》的艺术成就
《弟子规》上承《论语》,中承《三字经》,是儒家典籍的代表,是训蒙经典,具有很高的艺术成就,主要表现在以下几个方面:
(一)结构先总后分,章目清楚明晰
《弟子规》以《论语》“学而篇”孔子语作总叙,引出孝、弟、谨、信、泛爱、亲仁、学文等的六部分内容,可以说高屋建瓴、提纲挈领,结构十分严谨。而且,六部分之间也有先后顺序之分,强调先学做人,后学文化,这种内在的逻辑顺序是值得我们注意的。孝悌是对内维护家庭稳定的规范,谨信是对外处世的准则,泛爱、亲仁是修身的目标,学文是发展的基础,可见,《弟子规》的各部分内容既相对独立,又互相联系。因此,《弟子规》的结构体系是森严的,结构布局合理、严谨,确有独到之处。
(二)内容传承儒家思想,闪耀着睿智的光芒
《弟子规》从总叙到分叙,各部分内容无不与儒家思想一脉相承,闪耀着儒家思想特有的智慧光芒,主要有以下几点:
1、强调孝悌伦理,维护家庭稳定
我们知道,儒家宣扬修身、齐家、治国、平天下的理论,也就是说先修身而后齐家,齐家而后治国,治国而后平天下。可见,修身在儒家理论体系中居于何等重要的位置。那么,如何修身呢?《弟子规》告诉我们,首先要遵守孝悌之道。如果一个人不守孝悌之道,那么这个人的家庭成员之间一定不能和睦相处,因此这个人的家庭一定不能稳定,就会出现父母与子女反目,兄弟姊妹吵闹隔阂的情况。因此,守孝悌是最基本的做人道理,是维护家庭稳定的基础,作者把孝悌摆在首位,就不难理解了。
2、强调亲仁信念,明确修身目标
《弟子规》所讲的泛爱亲仁信念,其实都在强调一个“仁”字。“仁”是儒家思想的核心,统治者要行仁政,老百姓要讲仁义,这对维护封建王朝的稳定是有重要作用的。我们今天提出构建和谐社会的目标,仍然需要提倡儒家的仁爱思想,因为这是社会稳定的重要基础。“仁爱”是要修炼才能具有的,心中有大爱、仁义,才能行仁爱之事,做仁爱之人。一个有仁爱的人,在修身方面就达到了一个较高的境界,我们就可以说这个人是品行高尚的。如果我们人人都是有仁爱之心的人,则何愁这个社会不和谐呢?
3、强调谨信准则,确立做人规范
《弟子规》主张做人要严谨、谨慎、诚信、内省,这是做人的规范要求。一个人如果能严谨做人,那么,他就能养成良好的生活起居习惯,就会给人做事稳重的印象,就更能获得别人的好感。一个人处世谨慎,他就不容易犯错,就能远离祸事。一个人如果诚实守信,就能获得大家的信任,那么,他做事就会得到更多人的帮助,就更容易成功。一个人如果能懂得内省,知道见贤思齐,那么,他就能德艺渐进,远离错误。因此《弟子规》强调的谨信准则,是我们立身行事的规范。反观当今社会,因为不严谨做人而犯错甚至犯罪,因为不诚信做事而坑害百姓,损害公众利益的事件不胜枚举,从山西毒酒事件,到苏丹红事件,到三鹿奶粉事件,再到潲水油事件,哪一件不让人触目惊心?面对这样的事实,我们不禁要问:人的诚信都到哪里去了?讲到这里,我想,我们这个社会太需要《弟子规》这样的经典来重建人的道德体系,构筑人的道德底线了。 4、强调学文方法,阐明学习要义
《弟子规》以简明的语言告诉了我们正确的学习方法,并提醒我们在学习过程中需要注意的小节。学习方法虽有千百种,但基本的原则和规律还是明确的,掌握了基本的学习方法,则万变不离其宗。我们只要掌握了正确的学习方法,用心学习,养成良好的学习习惯,那么,我们就不会担心学习学不好。《弟子规》强调的读书“心眼口三到”法,很值得我们学习,其强调的读圣贤书的要求,也值得我们谨记。