柏拉图说，一个人在另一个人那里寻求的不是他失去的另一半，而是同他的灵魂相连的真理。蚂蚁找到了他的“真理”，那个美丽的苏联姑娘，对于“真理”的投奔自然也就义无反顾了。

　　二、人性之光

　　蚂蚁把吞了绿宝石戒指的鱼打上来之后，在确定这枚戒指正是当年程老师所戴之时，“我”心里想的是“这条鱼要是早打上来就好了，那样程英就不会死了”。这么想着，“我和蚂蚁赶紧用块手绢包了戒指去崔大林家，想把它还了”。这里凸显的是“我”的良知。

　　出人意料的是，崔大林死活不肯要回戒指，为了让“我”留下戒指，崔大林竟给“我”跪下了!这可真玄乎。小说接近尾声时，“在老潘的葬礼上，崔大林把折磨了他半生的秘密告诉了我。他说那个戒指确实是我的，当年他从开库康接我来小岔河的路上，猪油坛子碎了，他在帮我往碗里划拉猪油时，发现了一只绿宝石戒指。他一时贪财，把它窃为己有。……程英能跟他，确实是因为这只戒指。他其实心里清楚，程英更喜欢那个技术员。婚后，他一看到这只戒指，腿就发软，做不成男人该做的事……”至此，“我”终于明白了：为什么程英结婚好几年了，一直没有怀上孩子;为什么丢了戒指的程英活不下去了。我们难免为崔大林和程英的命运而欷歔：倘若崔大林没有“一时贪财”，将绿宝石戒指窃为己有，虽然他可能没那么快成家，但他半生的坦然与幸福也就不会被毁了吧?而程英，若不醉心于这枚绿宝石戒指(虽然，在那样的贫穷年代，这的确有点困难)，而嫁给自己喜欢的那个技术员，也不会因为洗衣服时戒指脱落水中而郁郁而终吧?而在这个事件上，最让我们感叹的，是其中折射出的人性之光，虽然，这光是以反面的形式表现出来的。是那一份深藏的良知，让崔大林一见到程英手上的那枚戒指“腿就发软，做不成男人该做的事”。“他央求过程英，不让她戴那玩意儿，可她不答应”。这里，程英无意中充当了崔大林偷窃之罪的惩罚者的角色;而崔大林则以性功能的永久丧失(对男人来说，这是很致命的一点)，清洗着自己“一时贪财”的罪恶。在老潘的葬礼上，崔大林把折磨了他半生的关于戒指的秘密和盘托出。此刻，我们看到了一个男人在罪恶打击下生理的毁灭，却也看到了生理毁灭的同时灵魂的救赎。这是最耐人寻味的一笔。　　一枚绿宝石戒指，在作者的笔下，经历了“艾丽丝历险记”一般的传奇：最初霍大眼把它藏在一坛猪油中，意欲送给“我”;在去小岔河的路途中，坛子不小心给跌碎了，崔大林在帮忙划拉猪油时把戒指窃为己有;戒指作为结婚礼物戴在了程英的手上;戒指在程英洗衣服时脱落水中，被一条大鱼吞食;若干年后，大鱼被蚂蚁网上来，在崔大林的央求下，戒指被蚂蚁收下来，并在日后随他去了苏联。

　　当我们将小说的最后一个字读完的时候，我们无法不为作者精巧的构思而叹服：作者选择一枚绿宝石戒指来充当牵引故事的主线，在戒指“家”的流转中，在戒指在我们视线里的或隐或显中，将爱与被爱、罪与救赎等问题的思考完美地融入其中，并由此折射出爱与人性的美丽光芒。