如果不关注人物的救赎，那关注的就不是小说了

　　问：有些情节的处理，涉及到目前的社会现象，比如贪官的收礼账本、医学院大学室友投毒案、照顾瘫痪丈夫数十年的凄苦无奈、活体移植肾衍生出回沪知青的下乡往事……您几乎都把他们写入了小说中，在山林之中的单纯小镇或县城，这些时事是真的发生了吗?还是有人为的痕迹?

　　迟子建：我少时在小山村生活的时候，因为叔叔是县城的医生，所以死刑犯在山间被执行枪决后，他曾奉命去法场取过器官，给我留下惊悚的印象。而土葬变火葬，我姐夫的母亲，就不幸成为那座小城火葬的第一人，当时我刚好在场。至于知青下乡往事，我小学的时候，教我们的老师就是上海知青。而逃兵辛永库的原型，是我在中俄边境相遇的。为什么读者会以为在青山绿水和偏远之地，罪恶和冤屈就不会生长和存在?其实写什么样的事件并不重要，重要的是作家对这个事件的态度。如果读者只看事件本身，不关注人物复杂的内心世界，不关注爱恨纠葛，不关注人物的救赎，那关注的就不是小说了。

　　问：小说最后，安雪儿放下沉睡的幼儿毛边，独自跑到土地祠，途中遇大雪纷飞，她还执意往前，到土地祠后被傻小子单夏非礼，这个结尾您是否满意?有没有考虑过另外的结局?毕竟前面众人捧为精灵的安小仙已经被非礼了一回，坠入红尘，最后再遭此一劫，对读者是不是有点残忍?

　　迟子建：这个结尾我非常满意，而且我并没有写单夏会非礼安雪儿。他在大雪纷飞的土地祠，也许只是天然地拥吻她。可是堕入凡尘的安雪儿，会本能地发出求救的呼喊。很多读者面对这样的结尾，思维基本都是朝向一个方向。这也说明，我们的思维定式，影响我们对人物的理解和判断。我尊重任何解读，但作为笔者，会感到遗憾。