然而，这部长篇并不缺少生动的细节。在《旧货节》一章里，迟子建将原生态社会里的一些人性的细节进行了清明上河图般地细描。一些人将自己的旧货与别人家换了，可是，过一阵子忘记了，发现别人家竟然在用自己家的东西，急着去派出所报案。这种滑稽事在没有契约精神的乡村自然是有的。旧货节因为辛开溜一个人而兴旺，他不去旧货节就不开，他一去旧货节就开始的细节充分说明了，乡村文明的规则都是以人的认定为准则为条例的，写在纸上的多不管用，但人的脸却是一张通行证。

　　迟子建的写作充满了入世的痛感，世俗生活里的那些规则和见识，她既同情，又保持着警惕。同时，迟子建的写作又充满了出世的启蒙意识，她不露声色让愚昧与愚昧相碰撞，让愚昧的人拿起了刀子，杀人。并因为愚昧受到制裁。这种启蒙意识，既不枯燥说教，又有着流血的疼痛感，高明而有效，充分体现了一个女性作家的感性与理性兼而有之的优质特性。

　　这部长篇里，迟子建杀了近二十个人，用笔可谓狠毒。同时，她也用尽力气靠近常识，穿过旧观念的束缚，在让人哭笑不得的乡村逻辑那里停下笔来，叹息一声。《群山之巅》，一部人性的博物馆，一部女作家的杀人简史。