现在再不行动已经来不及了，希望我们的中华儿孙都睁开我们的眼睛，好好看看吧!

　　曾经读过老舍先生的《茶馆》，那里面有一句话：“唉，福喜，咱们哪，全叫流行歌曲跟《纺棉花》给顶垮喽!我是这么看，咱们死，咱们活着，这是其次，顶伤心的是咱们这点玩意儿，再过几年都得失传!咱们对不起祖师爷!常言道：邪不侵正。这年头就是邪年头，正经东西全都连根烂!”我们古老的道德标准已经失去它的效力，什么仁义理智信忠孝，已经淡出了历史的舞台。可我还是要说，如果我们真的不需要这些，那么我们为什么还要学古代文学，学古代汉语，难道研究古典只是为了好玩?那么我们不如不学，以免浪费时间，但是现在学了又为了什么，应付考试吗!可叹可悲呀!

　　再次读迟子建女士的《额尔古纳河右岸》，我深深被那位自我讲述的老人所感动，她不羡慕现代生活，也不羡慕现代的青年人，即使自己的寿命将走到人生的尽头，但她历经了人生的生死，亲人的离去，目睹自己的族人在艰难困苦中的拼斗，她想念那些死去的亲人，她不忘自己是鄂温克族人，是一个依赖大山森林和驯鹿生存的民族，在最后一次的搬迁时坚决的留了下来，跟着古老驯鹿的步伐在森林里迁徙，并没有跟着她的族人搬到政府为他们建立的新区中生活，还有她的孙子，还有那位寻找自己民族文字的伟大的人。我佩服他们，我感谢他们，我羡慕他们，他们的坚强，他们的勇敢，他们不为世俗的繁杂所束缚，毅然决然的守护自己的领地，守护自己的心灵。他们也是会说普通话的，可他们还是保护着自己的文化的火种，就像他们迁移时驯鹿王身上的火种一样，走到哪里就带到哪里。迟子建是一个热爱社会的人，她生活在东北广袤的大地上，对那里的一切是熟悉的，她深深地洞察了中国民族的变迁，深深感受到保护民族文化和他们的原始性的重要性，这与我的想法是不谋而合的，尽管我是汉族人，也是一年轻的学生，可我是一个热爱中华文化的人，我们的文化，不论是哪个民族，都是世界上最为优秀的，他们的文化会带给我们无限的幸福和想象。