赤壁赋教学设计5

　　教学目标

　　1、文“以文为赋”的体裁形式

　　2、分析本文写景、议论、抒情相结合以及虚实结合的写作方法，鉴赏文章的表达技巧。

重点难点

　　深入挖掘文章深层意义

教学过程

一、导入新课：

　　“乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事，因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰，不仅有文学上的《念奴娇赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等千古名篇，而且有被称为天下第三行书的《黄州寒食帖》。

　　写作背景：苏轼被贬黄州以后经常常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。这时他已年近半百站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。其后，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上产生了深远的影响。

　　指导诵读：注意感情流露

二、文本探究：

　　在充分预习并能有感情朗读的基础上初步了解文章的内容，分析文章结构

　　提示：本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。

　　本文可以分为五个部分：

　　第一段，写作者游赤壁的情景，展示诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。

　　第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。

　　第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。

　　第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。

　　第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。

　　初步接触以文为赋：

　　本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。

三、重点分析

　　1、结合“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”一段文字，体悟“赋”的语言特点。

　　提示：这段文字是充满诗意的神奇之笔，充分体现了走向散文化的宋赋仍保留且发展了铺张排比、讲究词采、骈散结合等赋的传统手法。作者寄情山水且怡然自乐之情历历在目。

　　2、刘勰在《文心雕龙》中说：“‘赋’者，铺也，铺采文，体物写志也。”可见赋要做到“体物”与“写志”的完美统一。

　　探究：赋是古老的文体之一。“体物”即描摹景物，“写志”指作者要表达的主题，“体物”与“写志”要高度统一，看看本文“体物”部分具有怎样的特点，“写志”部分采用了哪些方法。

　　3、林语堂对苏轼有过非常有趣的评价：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者……”读了本文，说说你对林语堂这段话的认识。

　　提示：本文写游玩之乐，际遇之悲，解脱之情，字里行间跳跃着苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的身影，读这篇旷世佳作，我们不能满足于从字句之表象中寻找一种朦胧的感觉，而应从更广、更深的层次了解这位巨人的思想性格、生活面貌、心态志趣。

　　4、清代方苞读到《赤壁赋》时说：“所见无绝殊者，而文境藐不可攀。良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能摹效，即使子瞻更为之，亦不能调适而鬯遂也。”意思是说苏轼此文表面看去似挥洒自如，没费什么气力，实际却匠心独运，思路缜密。细读此文，品评文章的结构艺术。

　　提示：“结构”往往反映出笔者的功力，表现着作者的创新能力。作为赋体游记，在结构上较之普通散文，还是有所区别的。阅读本文，仔细体会作者组织材料、剪裁写作内容的艺术。

　　5、运用自己所学的辩证唯物主义理论，评价苏轼在本文中表现出的宇宙观和人生观。

　　提示：苏轼作为一代文学巨匠，其思想融合了儒、佛、道等不同的文化理念，呈现出比较复杂的倾向，而他的宇宙观和人生观不乏合理性，也存在比较明显的消极因素。阅读本文后还可参阅有关资料，对苏轼的思想进行比较全面的了解和研究。

赤壁赋教学设计6

　　【教学目标】

　　1、体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程。

　　2、领悟文中景、情、理相互交融的特点。

　　【教学重难点】

　　1、体会文本怎样表现苏轼的情感变化。

　　2、领悟景、情、理三者如何相互交融。

　　【教学设想】

　　1、把握这篇赋景、情、理相互交融的特点。

　　2、以其线索──苏轼的情感变化为重点组织教学。

　　3、把朗读、背诵贯穿于教学过程之中。

　　【教学方法】

　　诵读法;提问法;讨论法。

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【教学过程】

　　一、联系背景，迁移导入

　　步骤：谭嗣同绝命诗→苏轼绝命诗→苏轼《赤壁赋》。

　　导语：古时文人狱中常作绝命诗，大家一定很熟悉谭嗣同临刑前的《狱中绝笔》：

　　望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

　　苏轼也曾作绝命诗《狱中寄弟弟子由》两首：

　　《狱中寄弟子由》其一

　　圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。

　　百年未满先偿债，千口无归更累人。

　　是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。

　　与君今世为兄弟，更结来生未了因。

　　《狱中寄弟子由》其二

　　柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。

　　梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。

　　额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。

　　百岁神游定何处?桐乡应在浙江西。

　　有趣的是，这两首诗使苏轼逢凶化吉，死里逃生。当年苏轼因“乌台诗案”被投狱中，绝望之余作此诗，传到宋神宗手里，神宗看后大为感动，对他从轻发落，贬到黄州。这就有了苏子泛舟赤壁，忆古抚今，千古佳作《念奴娇·赤壁怀古》及前后《赤壁赋》也得以诞生。

　　二、听读全文，间接感知

　　1、播放《赤壁赋》的录音带，感受苏轼的文风。

　　2、听读过程中注意纠正字音，划清句读，标注节奏，体会抑扬顿挫。

　　三、自读全文，直接体验

　　1、自由散读：借助课文注释，查阅工具书，积累文言词汇。

　　注意读准字音，读对句读，读清节奏。

　　2、勾画圈点：勾画重要之处、欣赏之处及不懂之处。

　　板书：

　　情感线索：乐→悲→喜 三部分

　　四、细读课文，局部强化

　　1、乐(第一自然段)：

　　⑴ 设疑：苏子因何而乐?

　　(景色之美，泛舟游玩)

　　从哪可以看出?

　　(精美语句)

　　⑵ 细读：反复诵读美言佳句，揣摩苏子的感情，体会景与情的初步联系。

　　⑶ 互问：提问不懂之处，师生共同解答。

　　2、悲(第二自然段)：

　　⑴ 读：点名读，俗话说，书读百遍，其义自现，读中品味读中悟。

　　⑵ 讨论：苏子缘何转悲?有几层原因?

　　(客人吹萧，萧生悲愁;主客问答，人生苦短)

　　⑶ 探究：学生会很快找出两层原因，但往往会忽略苏子由乐转悲的第一层心境。联系两次诵歌内容，引导学生理解苏子被贬，内心是不快的。泛舟赤壁，见景而乐却不是真乐，而是借此来排遣心中苦闷。所以吟诗也是原因。

　　多媒体显示：

　　《诗经·陈风·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。

　　译文：月出明皎皎，姑娘多美貌。缓步细腰扭，思她受煎熬。

　　扣弦而歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

　　译文：“桂木的啊，兰木的桨，抽打着清澈的江水啊，穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”

　　3、喜(第四、五自然段)：

　　⑴ 自由散读：学生可能意犹未尽，便再让他们自读。

　　⑵ 角色定位：若自己是苏子，会一直悲吗?为什么?

　　五、小结全文

　　读罢《前赤壁赋》，我们不由地将翻开同有“一洗万古”之妙的《后赤壁赋》。古人认为：若无前篇，不见此篇之妙;若无此篇，不见前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鸣谷应，风起水涌”十六字，便似宇宙今日始开。同学们，去欣赏吧!