《赤壁赋》教学设计3

　　【教学目的】

　　1、了解赋这种文体的特征，鉴赏音韵美和意境美。

　　2、培养学生鉴赏古代散文的能力，学习文章的表达技巧。

　　3、结合作者的处境，体验作者的情感，理解作者的人生感悟。

　　【教学重点和难点】

　　1、感悟作者的情感变化，品味语言之美。

　　2、体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。

　　【教学方法】

　　1、诵读和鉴赏。

　　2、运用多媒体课件。

　　【课时安排】

　　二课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、导语设计

　　在日本的千叶，一个风景秀丽的地方，立着这样一块石碑，上面写着这样两个字：虫二。许多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他说这两个字应分别加上两个边框，读为风月无边，是盛赞此地之美的。

　　而我们今天要鉴赏的《赤壁赋》，就是借咏无边风月而抒怀的。文章的作者是苏轼。

　　二、展示赏析重点

　　1、感悟作者的情感变化，品味语言之美。

　　2、体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。

　　三、教师范读课文

　　1、目标：订正字、词的读音。

　　2、关注作者感情的变化。

　　四、师生共同解读赏析

　　(重点、难点)

　　1、整体感知：

　　学生默读全文，借助课下注释，琢磨段与段之间的关系，体会作者感情的变化。理清本文的线索。

　　2、解读赏析：

　　(重点：第一、三、四段。)

　　第一段：

　　景：

　　(以学生的活动为主。)

　　逐层设疑：

　　第一段作者写的是什么内容?

　　(清风徐来 水波不兴。)

　　是什么样的景?

　　(景：月出东山 徘徊斗牛 白露横江 水光接天。)

　　看到这样的景会有什么样的心情?

　　教师点拨：

　　写得真美!清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，果然秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼：除却诗酒何所癖，独于山水不能廉。

　　正是这美景激发了作者的心旷神怡之情。此一乐也：山水之乐，诗酒之乐。再来欣赏一遍。

　　(全体女生读。)

　　3、知人论世：

　　(以第二段〈过渡段〉为契机介绍苏轼的人生经历，重点是政治上的坎坷遭遇，为三、四段的情理理解作必要的铺垫。)

　　第三段：

　　情：

　　⑴ 歌声和箫声引发了悲情悲意。悲什么呢?悲的内容是什么呢?

　　⑵ 学生齐读、体会。

　　⑶ 学生自己看书思考、分类。

　　⑷ 相互借鉴、争辩、质疑。

　　⑸ 教师点拨、师生共同总结：

　　无枝可依

　　情 英雄安在 悲

　　人生无常

　　第四段：

　　理：

　　(在诵读中理解、品味语言)

　　⑴ 他怎样来排遣这种悲苦郁闷之情呢?

　　盈虚有数 物我无尽

　　理

　　清风明月 与子共适

　　⑵ 这样深奥的道理，远隔千年的描述，今天我们读来并不感到晦涩难懂，为什么?

　　引导学生品味语言。

　　补充《定风波》(帮助理解)：

　　定风波

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。

　　⑶ 你认为当时真的有这样一场主客答问吗?

　　学生畅谈感受、认知。

　　教师明确：

　　主客答问是赋的传统手法;苏轼借此抒怀，有无并不重要。

　　教师强调：

　　正是用这种观点看待万事万物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。可以说这是一种无可奈何的随遇而安的慰藉，但又何尝不是一种苦难后深悟的旷达。思想矛盾解决了，心胸也随之旷达超脱起来。因此，客喜而笑，感情也一扫悲伤而变得开朗乐观──主客畅饮，酣睡达旦。

　　⑷ 总评苏轼：展现其人格魅力，对学生进行德育渗透。

　　五、赏析构思选材技巧

　　重点：景、情、理的关系。

　　教师明确：

　　常言说：文似看山不喜平。本文作者先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好的景物之中而忘怀了世俗的欢乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表达了旷达乐观的人生态度。

　　那么，前后两乐相同吗?为什么?

　　学生回答。

　　如下图：

　　景(乐──山水之乐)

　　理(乐──达观之乐)

　　情(悲)

　　情因景生 景以情显 移情于理

　　风月不老 先生未亡

　　教师强调：

　　全文融景、情、理于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适。其间杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，不离眼前景;议论、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情显，移情于理。

　　今天我们重读此篇佳作，无论是作者的文学才华，还是他的人格品质，都让我们感到：

　　风月不老，先生未亡。

　　六、研究性学习

　　比较阅读：苏轼《后赤壁赋》

　　《念奴娇·赤壁怀古》

　　《记承天寺夜游》

　　参考篇目：林语堂《苏东坡传》

　　余秋雨《苏东坡突围》

　　【板书设计】

　　赤壁赋

　　苏 轼

　　景(乐──山水之乐)

　　理(乐──达观之乐)

　　情(悲)

　　情因景生 景以情显 移情于理

　　风月不老 先生未亡

《赤壁赋》教学设计4

　　学习目标：

　　1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。

　　2、体会课文景、情、理交融的特点，学习古人豁达乐观的精神。

　　3、熟读并背诵课文。

学习重难点：

　　1、重点：理会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言。

　　2、难点：了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。

学法指导： 朗读法、质疑探究法。

知识链接：

　　1、苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。 人称“一门三父子，娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。

　　2、关于“赋”：赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。

　　3、写作背景：宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱。（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府）后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇?赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。