“且夫天地之间，物各有主”，不是我们所有的，“虽一毫而莫取”。那么我们有什么呢?我们有江上的清风，东山之上的明月，听到的是风声，看到的是皎洁的月色，“取之无禁，用之不竭”，是造物者无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。作者这种对人生和宇宙的看法，是健康的、乐观的。比唐代诗人陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”更为达观，与东晋诗人陶渊明的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的精神相类似。苏东坡的这一番话把客人说服了，于是在文章的最后出现了这样的场面：“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”客人转悲为喜，相视而笑，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。写菜肴果品全部吃光，杯子盘子一片狼藉，反映了高兴的心情。于是大家互相枕着靠着睡在船上，由于心情舒畅，睡得香，等到睁开眼睛东方已经露出白色的曙光。

　　总而言之，本文的景色描写，客人和主人的心情，哲学意味的对话，都浑然一体，胜意迭出，文辞优美。特别是文中那段富有哲理的谈话，完全不同于一般的说理文，它通过生动的形象，用水的流逝，月的盈亏，以及风声月色，讲出变与不变的道理，在抒情中带说理。苏轼用清风、明月、江水、小舟、歌诗描绘了一幅诗意十足，含意深远，意境优美的赤壁夜游图。使我们也好像游了一次赤壁，心里充满了遨游之乐。这篇文章上半部分主要是写景抒情，做到了情景交融，下半部分由景生情，以情入理，情景交融，情与理相得益彰。因此，《赤壁赋》既是一篇游记，也是一篇抒情散文。