高适、岑参都有过军旅生活的经历，为他们的边塞诗的创作打下坚实的基础，他们的诗歌都洋溢着慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的奋斗精神。他们在体验大漠孤烟、长河落日的边塞生活中，了解了征人的心理及边塞异样的风土人情，激了发他们创作的热情。于是，一篇篇脍炙人口、饱含着诗人理想主义的诗篇便应运而生了。

　　(二)两人在创作方面均属多面手。

　　古体、近体、律诗、绝句，在两人的创作中均有体现。且两人尤其擅长七言古诗，“唐人七古,高岑王李诸公规格最正,笔最雅炼”【2】，这无疑是一个极高的评价。

　　然而，高适、岑参的诗歌在内容、语言、表现手法等方面也是有着明显区别的。

　　(一)从内容上来看，高适的诗歌思想深刻、现实意义强烈;岑参的诗歌更多的是描绘奇异的边塞风光、不一样的边塞生活。

　　高适的边塞诗是以政治家的眼光来观察、分析边塞的现状，把战争和国家安危、人民的苦乐联系在一起考虑的，思想尤其深刻。在《燕歌行》一诗中，通过强烈的对比，写出了我军将士浴血奋战，保卫孤城的献身精神。更更可贵的是高适以异常冷静的头脑观察、分析边塞局势。对一些将领的能力和人品提出强烈质疑。还通过对比，表达对下层士兵的同情，揭露将士之间苦乐悬殊的不平待遇，指出这是造成边战失利的重要原因，“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，这就难怪使士兵们“至今犹忆李将军”。这样的描写，饱含了作者对漠视士兵生死的将军的强烈遣责。使诗的思想性更为深刻。而岑参的边塞诗描写边塞风光，“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽入一夜春风来，千树万树梨花开”十分生动形象的描绘出一幅边地雪景，充满着异域情调和浪漫色彩。