文中的一句话令我印象深刻：“世界上的母亲和母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好朋友，都是互相牵连，不是互相遗弃的”。是啊，天下所有的母亲都呵护着自己的孩子，而孩子也都爱着自己的母亲，母亲之间，孩子之间，都有着相同的愿望，有着深深的羁绊!

　　第二遍读时，是上了中国现当代文学的课后，这一次读后考虑得更多。

　　我从课上了解到，冰心早期是一位卓有建树的“问题小说”家，著有《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《超人》等小说。在这些问题小说中，冰心关注的是五四时期的社会问题，如家庭、父子、妇女、儿童、知识分子等的矛盾冲突与困惑。她的作品意在唤醒当时冷漠的人们，她希图以爱的温暖来改良当时充满矛盾和封建的社会人生，有一定的反封建意义。

　　查了资料后，我认识到在20世纪20年代这一时代背景下，四起的枪声虽然推翻了陈旧的孔子思想，但广大人民还是处于一片迷茫中。尼采思想的流入让人们找到了精神的寄托，但其思想的消极成分也有一定的毒害作用。主人公何彬的“冷”便是一个很好的体现。

　　何彬由禄儿的呻吟想起幼年的事情，便是尼采“超人”哲学与冰心“爱的哲学”之间的斗争，虽然“前几夜的思想，不过如同晓月的微光，照在冰山的峰尖上，一会儿就过去了”，但我们可以看到，何彬如铁筑成的心房，已经慢慢地被打开了。“睡下的时候，他觉得房间热极了，便又起来，将窗户和门，都开了一缝”，这房间，何尝不是何彬的心房呢?他已经开始觉得自己的内心太过于枯乏沉闷了，他已经开始渴望接触外面的世界了。

　　文中还有一段非常细致、形象、完整的梦的描写。梦很朦胧所以不会很有条理，但是母亲的形象却随着梦的深入逐渐明晰起来。看“缓缓的走进一个白衣的妇女，右手撩着裙子，左手按着额前。走近了，清香随将过;渐渐的俯下身来看着，静穆不动的看着——目光里充满了爱。”我想说，这是一直埋在心中的情景了吧?!这是幻想了很久的相会吧?!“母亲呵，我要坐起来在你的怀里，我们只是互相牵连，永远不互相遗弃”“母亲啊，别走，别走……”不论有多少醉人的哲学思想在中国盛行，无论有多少顽固的劣根性在国民身上残存，迷失的国民至少还有母爱的支撑，母爱的导航。　　何彬醒来后看到了一篮金色的花，那有着阳光般色彩的花儿是否也像阳光般照射进了何彬冰冷的心呢?“我不知道怎样可以报先生的恩德......先生有母亲么?她一定是爱先生的，这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。所以先生必要收母亲的朋友的儿子的东西。”质朴而又简单的言语间流露出不一般的深沉的哲理。禄儿充满纯洁童心的信念颠覆了尼采思想的主导地位，也彻底摧毁了何彬扭曲的信仰。文章的末尾，何彬带着那些“金黄色的花”和幸福的笑离开了，不再孤独，不再落寞了。

　　文章就是这样以一个个小小的伏笔、以主人公何彬思想的渐渐变化为线索，淡淡地，情节发展着。最后，我们看到，“爱的哲学”胜利了。