读完《边城》，再看一下沈从文友人的一些关于沈先生的回忆，我们可以感觉到沈先生是一个与世无争的的人，冲淡，圆融，颇有几分靖节先生的气质，沈先生晚年的照片也是如此，圆脸，无须，慈眉善目，似乎为此做了最好的注解。但我要说，这远非真实。老子说过，“天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。”我想，沈先生正是以这样至柔的姿态来驰骋在那个兵荒马乱的动荡年代。如果说那个时代的进步作家都在用笔战斗，沈从文可以说是拿枪战斗过的作家，堪称作家中的传奇。沈从文曾经说过，他亲眼看到过总共有五千人被杀。对于流血与死亡，我想没有哪个作家有他的体会那么深刻。生死，是人生的大事。有了这些传奇的经历，或许沈从文对生命的理解比一般作家要深刻。陶渊明不为五斗米折腰的气概，不是厌世，不然他写不出如仙境般的桃花源。同样，沈先生没有如鲁迅先生那般用笔战斗也不是苟且于乱世，边城茶峒正是他给我们描绘的他心中的桃花源。

　　读完沈先生写的《边城》后记，我对先生说的本书的目的是支持民族的复兴大业感到难以理解。了解到沈先生的经历以后，我又豁然开朗了。看惯了生死的沈先生，并没有麻木，反倒是以一种释然的心态来表达自己的理想。正如写《桃花源记》的陶渊明，凭的是一种“悟以往之不谏，知来者之可追”的彻悟。时代纷乱，都市繁华，都阻挡不住内心对美好纯真的向往。边城唯美纯洁，如江上之清风，山间之明月，人人可享，但又不属于谁，这才是至善大美。边城美的不容玷污，乡村的纯美是与都市的污浊格格不入的。从书中的一句话可以看得出，“兄弟二人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有“情人奉让”，如大都市懦怯男子爱与仇面对时做出的可笑行为。”这也正是沈先生对都市的态度。沈先生写作《边城》的目的，正是要以这种不容玷污的唯美纯洁来反衬当时社会的堕落，激发起人们对美好纯真的伟大过往的怀念，为了给当时动荡的国家的人民一点安慰，给我们的民族一点希望。我想，这也是放下枪，拿起笔的沈从文写作本书的初衷所在。　　在《想念地坛》一文中，史铁生告诉人们不要去地坛找他。我想，我们也不要读了《边城》就去湘西寻找茶峒，希望在那里遇到翠翠，不要如武陵渔人那般愚蠢地去寻找桃花源。边城应该是我们心中一个唯美的梦。梦虽朦胧，如这雾霾一般，但我们更应当向往朦胧背后的唯美。我们每个人心中都应该有一个边城。边城应该在我们心中。