四、重点在翠翠的爱情悲剧中刻画人物形象

　　“《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧，使一个温暖的作品，后面稳伏着作品很深的悲剧感。”苗族的婚俗，是青年男女自由恋爱成婚，有其与汉族婚俗的不同处。“苗族青年男女婚前两性生活颇为自由，处女与人通者，父母如而不禁，反以为人爱其女之美，有时女引其郎至家，父母常杀鸡款待。甚有设置公共房屋，专为青年男女聚会之用者。”翠翠是一个生性活泼，喜爱唱歌的姑娘。天保忠厚、老实善良，傩送也是一任其性、酷爱自由的小伙子，他相信唱出歌能使翠翠心领神会。

　　五、影响翠翠性格形成的社会文化因素

　　作品所反映的社会背景是二十世纪三十年代初期战云笼罩下的中国社会现实生活。军阀混战，guoming党残酷剥削的统治，苗人起义被残酷镇压。作者目睹苗人被反动军阀残杀的血淋淋的事实，如“衙门从城边已经抬回了四百一十个人头，一大串耳朵，起价云梯，一些别的东西。对河杀的更多，烧了七处房子，现在还不许人上城去看。”对苗人寄予同情，希望就中国受剥削的人们过上幸福的生活，作者所描述的湘西茶峒“边城”的美好生活图景。

　　总之，翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想艺术形象，是在中国历史文化背景与作者理想相互碰撞所成熟、完善起来的一个成功的人物形象。她天真无邪、懂得人情、生动活泼、聪慧温柔、矜持、娇气，有民间女子那种内向的文静与腼腆。翠翠的身上似乎重复着与母亲相似的悲剧，但翠翠和傩送没有向母亲与军人那样双双殉情而死，翠翠远比她绝望的母亲更坚强，更勇敢。他怀着希望与自己的坎坷命运作持久地抗争。显然，翠翠形象的塑造倾注了作者同情与讴歌的激情，流露着理想化的色彩。