原因在哪里？原因在于人性不是本善的。譬如你坐在车上很舒服，上来一个老太太，你要不要让座呢？你一看旁边，一个老师认识你，瞪着你看，你知道让座，为什么？因为老师给你压力，让你把座位让给老人家，这个时候不会有快乐，是老师给你的压力。但是学儒家的思想，你要怎么做呢？你就要自己很真诚地想，老太太的年纪跟你祖母一样大了，如果是你的祖母上车，你肯定让座给她，那为什么老太太是别人的祖母，你就不让座呢？你这样一想，就把座位让给她了，因为这个力量由内而发，所以快乐也是由内而发。真正的快乐是我自己要求做该做的事，我做了这个，快乐源源不绝由内而发，我可以失去天下所有的东西，不能失去我内心的真诚引发的力量，这叫做人性向善。你如果想找例子的话，最近很多啊，最近碰到最难的时候，我们发现全世界各地多少人都引发了善念，复发了他这种善的行为，努力去做许多他平常不见得愿意去做的事。但在这个时候，他发现说有人受这么大的苦难，我的良心发现了。自己真诚引发力量，快乐由内而发就是儒家真正的快乐所在。

　　所以我们今天在这样一个场合，我们一起思考什么问题呢？就是人活在世界上，生命何其短暂，生命又何其脆弱，这是我们必须面对的事实；但是人必须又是伟大的，因为他能够思考，但是思考绝不是本能而已，思考需要训练，思考需要充实，需要观念，所以我们就要趁这个机会想，到底人生的意义是什么？所有的生物都是活着就好，只有人类会问，活着有什么意义呢？所以有时候你看到西方先进国家，国民所得年均很高，社会福利非常完善，但是自杀率也特别高，抑郁症的患者也很多。所以我们今天就要问了，我们的各方面还在发展之中，不见得比得上欧美国家，那我们今天活着同样要思考一些关键的问题，因为如果你没有正确的观念，就算给你所有的条件，让你有物质生活有社会上的秩序，你不见得快乐。但是我们今天要快乐绝对不需要靠前面两个条件完全具备的，你只要能够思考，让自己喘一口气，好，我还活着，我就要去思考，活着是为了什么？生命有方向吗？有目的吗？要问这个问题，你只要有方向、有目的，就觉得每一天每一时每一刻每一刹那都觉得很实在，为什么？因为是你知道你还活着，你真诚面对自己，力量由内而发，你做每一件事、说的每一句话都来自于你的内心，你跟别人来往，没有什么稀奇古怪非常复杂的各种目的，这是非常坦诚的。就自己的本身说自己该说的话，把应该的事变成我愿意去做，这个生命在儒家来说就没有问题了。　　接着，你还要设法从这个教训里面学会因果的关系，要学会教训，将来对整个国家，只要是公共建设，有关老百姓的生命财产安全的，就要全力去照顾。你要让人活在一个没有恐惧的世界，让每一个人都觉得活着生命各方面都有他的条件，这样你可以要求往更高的层次发展。第三个你要记得，今天不管你碰到什么样的灾难都要跟自己说，要尽快摆脱自怜的心态，别人的帮忙是有限的，除非你帮忙自救，你要想说，今天命运在我身上下这么重的手一定有某些教训需要我学会，我学会了自己站起来，就是从局外人看自己，最后一切的复归和平淡。我们在这一生总会有结束的时候，那时候可以跟自己说，我这一生活得非常充实，可以无愧于此生。对得起自己，对得起我们的祖先，对得起我们的子孙，以及我们同代的每一个人。谢谢！