紫霄宫

　　现在大家眼前的这座宏伟壮观、绿琉璃瓦的大殿就是紫霄宫了。它是武当山保存最完整最具古代艺术特色的道教建筑。建于明永乐十一年，距今约600年的历史。远远看去，极具皇家道场的气派。

　　那么为什么叫它紫霄宫呢？紫霄的意思是仙气迷蒙的天空。你们瞧（指向正前力·的展旗峰）它背依奔腾欲动的展旗峰；（又转身指向对面），面向拔地而起的照壁峰；（指向左）左有蓬莱第—峰云雾飘渺：（指向右）右有雷神洞，如驱龙耕播种之名象。周围还有三公峰、五老峰、香炉等诸峰，好似玉笋从地上长出。曳紫拖蓝的山峰天然形成—把二龙戏珠的宝椅。紫霄宫就坐落在这把交椅的正中。因而紫霄宫是典型的金盆纳财的宝地，它汇聚了天地万物的灵气。所以明永乐皇帝封这里为“紫霄福地”，意指这里是人间的仙境，是道教追求的天人合的理想境地。相信你们来此地一游定会福寿安康，财源广进，而不虚此行。现在就让大家——同到这座神秘的宫殿里探个究竟。请随我来（带领游客走向紫霄宫大门）。

　　现在大家所在的地方便是紫霄宫的入口第一殿“福地殿”，相信你们立刻联想到了“紫霄福地”。没错，这座殿的命名正源于永乐皇的`这扇门望去就会发现福地殿、龙虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一条轴线上，：地势逐渐增高，面积逐渐增大。你们能猜出是什么意思吗？以前有一种说法就是“由低到高代出英豪，由窄到宽富贵如山”，“口对口，心对心，人心齐、泰山移”显然整个宫殿的建筑也是符合当时皇家宫殿等级森严的建筑模式的。你们可以在游览的过程中感受一下。

　　前面的这座桥，叫它禹迹桥，是指真武大帝曾经经过这座桥，得道升天。大家不妨踩着

　　先神的足迹去拜访威严神武的“龙虎殿”。你们别害怕两座神像虽面目狰狞，呲牙咧嘴，也并非铜墙铁壁，而是泥塑的“纸老虎”，不会吃人的。但也千万轻视它们，你们可以仔细观察一下，他们身穿盔甲，手持戈戟、铁锤，威风凛凛，严守山门的架势俨然一副“一夫当关，万夫莫开”的气魄，他们两位大将便是大家道教所信奉的东西方神——青龙和白虎。

　　龟一直以来是人类忠诚的朋友，你们对龟也都见多不怪了。恐怕御碑亭中的两头巨龟会让你大吃一惊的。请你们随我来。这两座大石龟碑雕，分别建于永乐十一年和十六年，龟高各三米，长四米，宽二米，龟背上树有的六米多高的石碑，总重量达90多吨。巨龟的如此形态也让大家想到《西游记》唐僧师徒取经归途乘巨海龟驰骋于大海上的一幕。你们一定要问“这90石碑是何物呢？”“皇帝为何造如此大的石龟来驮石碑呢？”请耐心听我道来。相传燕王朱棣最初起兵反朝廷兵败落荒而逃忽遇大江无法前进在前有滚滚怒涛，后有追兵的穷途末路之时，突然有一只大龟浮于江面救了朱棣一命，为了报大龟救命之恩，朱棣允诺登基以后，一定封赏其一官半职。后来朱棣百战百胜，美梦成真自立为永乐皇帝，论功行赏之时却忘了大龟，在官职均已封完的情况卜朱棣便封龟为“驮圣旨”大臣以报其恩。于是，大龟便驮圣旨畅游世界，偶然间到了武当山小憩，却发现这里山川峻秀，鸟语花香，是个好地方，便不愿再四处漂泊而定居于此。永乐皇帝怕它淋着冻着就地建起了“御碑亭”。听完了故事，你们一定猜到了石碑代表什么了吧？对，那代表圣旨。

　　各位游客大家已顺着轴线上的饰栏台阶上到了半腰过一会儿：大家将到“十方堂”，又名“朝拜殿”。站在现在这个位置大家已隐约可见十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宫的总体设计中我国古代建筑师充分运用了藏与露的手法。俗话说“人往高处走，水往低处流”。对每一个虔诚的朝拜者，紫霄殿在前上方若隐若现，促使他们不断向上攀登。你们可能感到有点累了，大家就在此地休息一会，趁此歇息时间，你们不妨仔细看看神殿四周，上面布满小型壁画，内容全是道经书上的典故与故事，色彩调和，个性鲜明，是一批不可多得的艺术品，具有一定的历史文化价值和科研价值。

　　（一段时间后，带领游客来到十方堂院落）

　　各位游客，大家现在已来到十力堂院落，你们可以看到此处环境清恬幽雅。左边是修道士办公地方，右边是他们的生活区，正前方三层饰栏崇台捧扩着的就是主殿紫大殿。我先带你们进主殿参观。然后你们自由活动。请你们随我上来（带领游客登上三层崇台）

　　我先向你们简单介绍一下它的概况：此殿进深面阔均为五间，它不仅飞金流碧富丽堂皇，而且构思巧妙，深含哲理：中央屋顶藻井饰以浮雕二龙戏珠，左右侧画一太极八卦图，象征道教“一生二，二生三，三生万物”的基本思想，整个大殿由36根杉木巨柱支撑，暗喻36天罡星甘为真武大帝卖命效力一说为真武，也有说为紫元君，学术界至今仍未定论。首先映入大家眼帘的是“云外清都”，“始判六天”，“协赞中天”三大扁额，是与武当山道教文化紧密联系的。“云外清都”是指仙境居所，它体现了道教的超越思想，文学作品中也多有反映，如《诗经、小雅》：“白云行空，舒卷自如，不可情牵，不为物累，如风之起如水之流。”右侧的“始判六天”与左侧的“协赞中天”是指玄天上帝协赞中天界平定了武当山的妖魔，处理中天界的事务。让大家再来看看紫霄殿的建筑特点。说及建筑，大家知道我国的古建筑多为木质结构，长短粗细有限，而且易腐蚀，为了弥补此中的不足，紫霄宫多用群体结合式建筑和台基煊染建筑的恢弘之势。紫霄大殿的彩绘，不仅使殿宇富丽，而且对木建起着保护作用，配合能工巧匠的精湛雕刻技艺使整个大殿气宇轩昂，富丽堂皇，加之满山的松杉，丛生的花草，掩映着磅礴的大殿，把整个建筑衬托得十分巍峨，恬静、庄严。你们有注意到吗？好，让大家进去瞧瞧吧（带游客进入大殿）

　　不知你们注意到没有，殿内额坊、斗拱、天花上，均绘有彩色图案。殿中石雕须弥座上的神龛上，也饰有金龙、金凤，至于其陈列也多为艺术珍品。这足以显示出永乐大帝对这座宫殿的重视度，它在当时是多么的显赫与尊贵，是皇权的象征。

　　紫霄殿后即是父母殿，转过这道石廊，登上那座石台便可到达。你们知不知道这个大殿供奉的是谁的父母吗？那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘哟，你们能猜到吗？好吧，让大家先去拜访—下，你们定会茅塞顿开。（带领游客进入殿内）

　　你们瞧，殿内神龛上供奉了很多神像，他们究竟是何方神圣呢？·不难看出正中的神龛上供奉的便是父母像了，很显然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊荣。左神龛内供奉是大家熟悉的大慈人悲的观又：音菩萨，右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家一定注意到了，观音与三霄娘娘同堂享受香火。观音是《西游记》里的观音菩萨，是佛教人物。而三霄娘娘却是《封神榜》里的云霄、琼霄、碧，霄，是道教人物。其实，你们不用奇怪，这在道佛两派系里是很普遍的，尤其在武当山，道教与佛教关系十分和谐，虽不是同教派，却早已融合了。

　　各位嘉宾，听了我的讲解，你是否对紫霄宫有所了解呢？身临此处，俯瞰整座紫霄宫，有哪位游客能说出咱们一共参观了多少殿堂？是的，大家沿着中轴线上的福地殿、龙虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而贯穿始终，领略了紫霄宫的全貌。有一副对联，不知你们是否已有耳闻，“为人东来气尽紫；樵歌南去云腾霄。”这是1931年，贺龙元帅率领的红三军司令部曾经在此指挥红军作战，道长徐本善热情给予接待。贺龙元帅为表达谢意，临走时送给紫霄宫的。这副对联的意思是：红军从东方来，气势磅礴；红军到南面的房县开辟根据地，前途无量。“伟樵”是道长的号，“紫霄”即为紫霄宫的名字。一副对联隐含三层用意，是多么难得的佳作啊！这也足以说明武当山虽为道教圣地，却始终坚持中国共产党的领导，支持中国社会主义现代化建设。

　　游完紫霄宫，大家今天上午的参观就到此结束了，等你们补充完体力之后，下午大家再一起参观南岩风景区和登上武当山的主峰——天柱峰，去参观金殿。

　　好了，接下来的时间就留给你们自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。大家四点钟的时候再见。

　　美好的时光总是让人觉得短暂，大家的武当山之旅就到此结束了。非常感谢你们对我工作的支持和配合。同时，如果我工作中有什么做的不好的地方还请你们多批评指正。希望以后能有缘和你们再次相逢。最后祝你们身体健康，万事如意！再见！