高一暑假乐园试题

时间:2021-08-31

  一、基础知识(每小题3 分,共24分)

高一暑假乐园试题

  1.下列加点字注音完全正确的一项是( )

  A.哺育(pǔ) 丘壑(hè) 隽秀(jùn) 玲珑剔透(tī)

  B.谥号(shì) 对峙(zhì) 缱绻(quǎn) 脍炙人口(kuài)

  C.颤栗(chàn) 针砭(biān) 颓垣(yuán) 杳无音信(miǎo)

  D.脸颊(xiá) 汨罗(mì) 吮吸(yǔn) 睚眦必报(zì)

  2.下列词语字形正确的一项是( )

  A.亭亭玉立 荒诞不经 自行其事 未雨绸缪

  B.层峦叠障 不容置辩 一愁莫展 变幻莫测

  C.富丽堂皇 人情事故 心荡神驰 峥嵘岁月

  D.历尽沧桑 道听途说 伶仃孤苦 有条不紊

  3.依次填入下列各句中横线处的 词,最恰当的一组是( )

  ①大革命期间,许多知识分子在白色恐怖中如戴望舒那样, 着不知该往何处去。

  ②据诗人回忆说,大堰河曾经把诗人画的 的关云长贴在灶边的墙上。

  ③然而这意见后来似乎逐渐 了,到底忘却了,我 们从此也没有再见面。

  A.徘徊 大红大绿 淡泊

  B.彷徨 大红大绿 淡薄

  C.徘徊 大红大紫 淡薄

  D.彷徨 大红大紫 淡泊

  4.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是( )

  A.儒学是儒家的学说,由孔子创立,薪尽火传,经过漫长的岁月,儒学得以延续和发展。

  B.王懿荣与“龙骨”第一次相遇,就刮目相看,从中发现了甲骨文,并成为巴甲骨文考证为商代文字的第一人。

  C.近几年来,黄河、岷江的部分河段多次出现断流现象,面对着江河日下的情况人们开始冷静地思考环保的问题。

  D.他不重视使用标点符号,写起文章来文不加点,让人没法读。

  5.下列句子没有语病的一项是( )

  A.由于有消息称张含韵将进入山东卫视主持“笑声传中国”节目,使广大“韵迷”表现出极大地热情,他们纷纷致电该栏目表示支持。

  B.日本是动漫生产大国,其产品种类繁多,内容丰富,对我国观众并不陌生。

  C.百年老字号“王致和”商标,目前在德国恶意抢注,在与对方协商未果后,王致和集团表示,将在德国柏林提起诉讼,追讨商标权。

  D.中国湖泊资源破坏严重。专家指出,水污染、无序开发和过度围湖造田,是造成天然湖泊及其湿地面积锐减的重要原因。

  6.下列各句标点符号使用正确的是( )

  A.我国的四大发明:火药、印刷术、指南针和造纸术对世界历史的发展有巨大贡献。

  B.蝉的幼虫初次出现于地面,需要寻求适当的地点——矮树、篱笆、野草、灌木枝等来脱掉身上的皮

  C.他犹豫不决,自言自语地说:“是去好呢,还是不去好呢?”

  D.张华考进了北京大学;李平考进了高等技术学院;吴丽考进了一所师范大学。

  7.猫头鹰遇见老朋友斑鸠,问它:“你要到哪里去?”猫头鹰说:“我准备搬到东边去。”斑鸠问:“为什么要搬家呢?”猫头鹰说:“这里的人都讨厌我的叫声。”斑鸠说:“你改变叫声就可以了,如果你不改变,东边的人也会讨厌你的。”

  如果要以此写一篇作文,以下立意最佳的一组是( )

  ①对朋友的缺点 应直言相告

  ②与其改变环境,不如改变自己

  ③应该学会说大家爱听的话,不然会让大家讨厌。

  ④赢得社会认同在于完善自我

  ⑤好的建议能改变人的 命 运

  ⑥解决问题要抓住根本原因才能对症下药。

  ⑦朋友是非常重要的,好的朋友对人生的影响非常大。

  A.①②④ B.①⑤⑦ C.②④⑥ D.②③⑤

  8.下列文学常识有误的一项是( )

  A.《红楼梦》中的贾宝玉,不愿按贵族家庭为他安排好的道路生活,十分鄙弃功名富贵及相关的世俗观念,追求随性所欲率性自然的生活,思想有些偏激。这既反映了他作为贵族公子的生活情调,又表现了他虽然幼稚、却很执着的清高脱俗的意识。

  B.《红楼梦》第四回写林黛玉进贾府,通过黛玉的眼睛,向我们展示了贾府这个富丽堂皇穷奢极欲封建大家族的面貌。其中的人物,如王熙凤,贾宝玉等平日里都华冠丽服,金玉珠宝满身,极其奢华,即使是下人,吃穿用度都是不凡的,不难看出整个家族的腐朽。

  C.林黛玉是最充分体现中国古代审美意识的女性形象之一。她娇弱清丽,细腻敏感。由于母亲早亡,她孤身一人投靠贾府。寄人篱下的生活使她养成了强烈的自尊意识,这种自尊在她对贾宝玉的爱情中表现得更加明显。

  D.《高老头》的故事发生在巴黎日内维新街一个叫伏盖公寓的小旅馆里。穷大学生拉斯蒂涅从外省来到巴黎上大学,雄心勃勃,想凭着自己的聪明才智,寒窗苦读,成为一个大法官,用丰厚的收入来报答父母。他迫不及待地想钻入上流社会过贵族生活。

二、古代诗文阅读(21分)

  阅读下面的文言文,完成9—12题。

  宝绘堂记 (宋)苏轼

  君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼○1。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。

  凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,……皆以儿戏害其国,凶其身。此留意之祸也。

  始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。