“我也不喜欢瑞士人的物质主义，一心一意只是钱、钱、钱。他们根本忘记了如何简单地去生活。你们中国人就不会这么功利，你们比较讲究精神性灵上的追求，对不对？”

　　望着她热切的眼睛，我尴尬着不知说什么好。

　　“而且，在瑞士，人的心很冷，人与人的距离很远。每个人都守着自己美丽的房子、昂贵的汽车、漂亮的花园，可是人与人之间没有温情，房子越大，人越寂寞。你们中国人很讲感情的，不是吗？”

　　“是的。”我很肯定地回答，她开心地笑了。可是，我没有办法对她解释中国人与瑞士人一个重要的不同：中国人对“自己人”讲感情、重道义，对陌生人却可以轻易践踏。瑞士人或许对“自己人”非常冷漠，但他们对“陌生人”却显得相当“温情”；我若牵着幼儿的手出去，一副“妇孺状”，一路上不断有人帮我开门、关门、提菜篮、推婴儿车；连公共汽车都会在开动之后又特别为我停下来。

　　“住上几年你就会知道，”妇人握着我的手道别，“瑞士实在不可爱！你一定会想念中国的。”

　　我已经在想念中国了，可是我想念的中国不是她包装精美的东方幻想国，而是一个一身病痛但生命力强韧的地方。

　　拎着番薯回家，要放在水里煮一煮。

　　（摘自《人在欧洲》，三联书店，1994年3月，有删改）

　　16．本文以“番薯”为题，但写“番薯”的内容却很少。“番薯”在文中有何任用（2分）

　　答：

　　17．文中的妇人和作者对瑞士和中国有不同的认识。请根据文章内容，完成下面的表格（6分）

　　瑞士

　　中国

　　老妇人

　　环境被破坏；讲求物质主义；人与人之间关系冷漠。

　　作 者