师说说课稿

时间:2021-08-31

关于师说说课稿四篇

  随着社交网络的兴起,越来越多人会在朋友圈发布说说,用以分享自己的生活。你知道什么样的说说才是特别的吗?下面是小编精心整理的师说说课稿4篇,希望对大家有所帮助。

师说说课稿 篇1

  一、说课内容

  说课时间规定不得超过15分钟,超时将酌情扣分。说课后,专家组根据说课情况和测试项目内容提出面试问题,申请人进行答辩。 面试题目一般不少于2个,回答时间不超过5分钟。下面我介绍一下说课的内容主要包括:

  (1)教材所处的地位及作用

  (2) 教学目标及确定依据

  (3)教学重点、难点及确定依据

  (4)试讲中考查的重点

  (5)课程资源的开发及有机整合

  (6)心理调节的方法指导

  (7)知识建构的方法指导

  (8)教学方法的选择及依据

  (9)灵活教法及促进学生发展的实效性

  (10)各种教学手段的合理选择及有效运用

  (11)创设问题情景导入、激发兴趣诱发探究

  (12)学生主体积极参与、师生关系和谐互动

  (13)善于扣紧教学重点、有效突破教学难点

  (14)贴近生产生活实际、体现理论联系实际等。

二、试讲技巧与经验总结

  我建议大家试讲前要做好充分的准备,首先把试讲所需教材准备好,接着把教材整体复习一遍,然后是搜集和学习说课稿范文,最后制作几份相关说课稿模板。建议没有说课经验的考生把全部说课内容都写出来,做到有备无患。

  考试当天要按时到考场。

  (1)候考。

  一般抽到8号以后的考生要等到下午才能试讲。等到有人叫你时,你要带上书,说课稿,身份证,准考证,到指定的考场候着,那时你还不能抽题。

  (2)抽题后,上交说课稿。

  我的经验是最好准备两三份说课稿,正式说课之前留给自己一份,说课的时候要交给考官。如果你只有一份说课稿,只有看考官能否允许等你说完课之后再交,如果按规定是不行的。

  (3)尝试换题。

  如果你抽到的题目正好是你不熟悉的,毕竟这次面试的机会很难得,所以我建议你最好和考官商量一下可否换题。

  (4)试讲。

  依照我的经验说课时切不可表现出紧张的情绪,如果你表现出太过紧张的情绪,那么你就很难通过试讲。考生声音洪亮,语言表达流畅,注意衣着,表现稳重大方,是很容易赢得

  考官的赞赏。说课的时间控制在10分钟比较好。因为超过12分钟要扣分。

  (6)板书。

  如果要新的规定说试讲者必须写板书,那么你就要写板书。如果没有规定,那么你可写也可不写板书,因为试讲时间才12分钟,即使你写板书也不要写得太多。

  (7)答辩。

  说课稿占10%的成绩,说课占40%的成绩,回答问题占50%。考官一般会问大家2-3个与说课有关的问题。提问的问题大致分为以下几类:一、课程理论类。二、教学方法类。如你的教学思路是什么?教学设想与框架是什么?三、基本情况类,如你是刚毕业的吗?以前有没教过书等问题。

  另外,需要提醒大家是,在准备说课稿的时候要注意听课对象。因为听课对象是老师不是学生,所以我建议大家说课的角度应该放在,你是怎么上这堂课?你要怎么教学生?千万别把考官当学生,给他们具体讲教材的内容。

师说说课稿 篇2

  教学目的:

  1.作者是如何看待孔孟的,二者之间差异的根源是什么。

  2.学习结合时代背景分析文化现象的方法。

  3.积累词语,掌握成语的用法。

  4.感悟文化与文化现象。

教学重点:目的1、2。

教学难点:目的3。

教学课时:1课时。

教学方法:自读品读法。

教学过程:

一.教学导入:

  通过复习前一课内容,由道家引到儒家,引到孔孟二人的区别。

二.介绍作者:黄仁宇(见教材框文)

三.词语积累:

  (1)注音正确有误的一项是( D )

  A.曾皙xi 浴乎沂yi 舞雩yu 庖pao厨

  B.马厩jiu 饿殍piao 老羸lei 沟壑he

  C.谲jue诈 桴fu筏 经筵yan 商鞅yang

  D.赠仪yi 篡chuan位 热忱chen 贵戚qi

  (2)判断解释有误的一项( D )

  A.形影相随(跟随) 毫不讳忌(忌讳) 斩钉截铁(砍断)

  B.礼尚往来(崇尚) 不为已甚(太) 改弦更张(拉弓弦)

  C.草菅民命(茅草) 无的放失(箭靶的中心) 一针见血(看见)

  D.百家争鸣(发表意见) 截然相对(界限分明) 融会贯通(懂得)

  (3)本文的主要内容是什么?

  提示:课前提示内容。把孔孟二人加以精细比较,找出二人的差异,进而研究造成这些差异的时代根源。

四.内容板书:

  相同点相异点个性原因间接原因

  孔子儒家圣人,形影相随,宗旨相配。生活态度轻松愉快对人性看法性恶来自先天对“礼”的看法重视闲雅热忱春秋时期,不至于完全失望

  孟子凡事紧张人性本善不重视革命性战国时期,国君草菅人命

五.讨论:作者认为,孔孟的差异,折射了春秋战国时期间剧烈的变化,中国古代社会如此早熟,在世界历史上是独一无二的现象,要解释这种现象,应该研究中国历史地理的特点。你认为应该怎样结合中国历史地理特点来解释这种现象?

  (教师不说标准看法,学生言之成理即可。)

六.难句理解:(可穿插于内容清理中)

  1.说孟子“凡事紧张”,“紧张”一词含义是什么?

  提示:所谓“紧张”,是为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心这样的情绪。

  2.“虽为圣贤,仍要经常警惕才能防范不仁”,从这个话里怎么见出“性恶来自先天”?

  提示:经常警惕才能防范不仁,就是认为人的修养是用理智不断克服性恶的过程,也就是认为恶是人的本性,是天生的。

  3.“针对这些条件,孔子对当时的情形,还没有完全失望。”——表因果关系,用“针对”一词是否恰当?

  提示:不恰当。“针对”一词不表原因,而上文内容也并不是什么“条件”。应改为“因此”。

  4.“他的闲雅代表着当时的社会”一句是什么意思?

  提示:当时社会还相当宁静,整个社会心态都比较闲雅,孔子的闲雅代表着当时的社会心态。

  5.为什么说“全民为什伍”是以一种军事组织的原则加之全民?

  提示:“什伍”是户籍编制,五家为伍,十家为什,相联相保。“什伍”又是古代军事编制,五人为伍,十人为什。所以说是以一种军事组织的原则加之全民。

  6.为什么说孟子的性善论带着一种强迫性的推论?

  提示:由性善论这个前提推论到对人的道德要求,不过是要求保持天性,回复天性而已,很容易做到而做不到,就可以斥之为“失其本心”,所以带有强迫性。

  7.何谓“低水平平等思想”?

  提示:低水准是指生活水平低。如“乐岁终身饱”,但求吃饱肚子而已。

  8.“可是今日我们读《孟子》和《四书》全部,却不能一体视之为政治哲学,一定也要考究他们的历史背景,有时也要和孟子自己所说的一样,‘尽信书不如无书’。”这句话应怎样理解?

  提示:《孟子》和《四书》全部都是有其历史背景的,并不是句句话都适用于任何历史条件。政治哲学,是研究政治的本质及其发展规律和政治理论的概念体系,包括《孟子》在内的《四书》含有政治哲学的成分,但是不能一体视之为政治哲学。如果不考究其历史背景,一概奉为经典,是要犯错误的,在这个意义上说“尽信书不如无书”。

  9.学习了本文,你认为应该怎样来研究古代文化现象?

  提示:1.善于同中求异。2.要进行历史的考察,探究其精神实质。3.研究历史文化现象,要掌握大量的历史资料,并以之为依据。

七.完成课后练习。