思路的诗歌

时间:2021-08-31

思路的诗歌

思路的诗歌1

  这里曾是人民公社时

  生产队队部的集体大院儿

  在那激情燃烧的岁月

  全中国的农民

  曾在这样的千万个大院儿里

  做过同一样的美梦

  人们梦想着

  在这个大院儿里

  实现电灯电话楼上楼下

  飞向

  ——共产主义天堂

  但激情终归是激情

  生活终归是实实在在的

  ——衣食住行

  浮夸、大话、空想

  终归是海市蜃楼

  ——梦幻一场

  直到激情燃尽

  生产队满院儿里唉声叹气

  田地里草比苗高一片荒凉

  百姓生活过得缺衣少粮

  而今这里已成了

  个人家的漂亮的住宅

  那段长长的惊叹号

  被无可奈何地踩在了脚下

  给历史学家们留下了

  ——沉重的反思

思路的诗歌2

  三维目标:

  1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。

  2.了解纪伯伦及其艺术风格

  3.了解可闻内容,领悟诗中拟人形象的情感内涵。

  4.强化朗读,体会诗意推进的肌理和层次。

  5.品析文中意味深长的语句,理解诗中多样化的拟人手法。

  6.领会两首诗的思想感情,学习借物抒情的艺术构思。

  7.感悟诗作闪烁着的理性光辉,发挥想象力,引导学生热爱自然。

教学重点:

  反复诵读,感受诗作清丽流畅的语言风格。

  深透理解文章的情感内涵。

教学方法:

  诵读法。引导学生反复朗读,感受体会诗的辞色和音韵上的美,领会拟人形象的情感内涵。

  自读点拨法。为学生创设宽松的阅读环境,通过点拨和练笔,扩展学生的阅读体会,培养创造性感受和表达的能力。

教具准备:

  多媒体课件 投影仪 歌曲 教学资料

 教学时数:一课时。

教学过程

教学要点:

  诵读,整体感知文意。点拨研习,理解拟人形象的情感内涵。比较延伸,体会纪伯伦天籁自鸣散文诗的艺术风格。

教学步骤

一、导入

  (多媒体显示)“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲;最美好的呼唤,就是‘妈妈’”。

  同学们,知道这句格言出自谁手吗?

  生答,教师引入:对。他就是我们今天要详细认识的西亚诗人兼画家——纪伯伦。正如这句格言所浸透的对母亲的赞美一样,纪伯伦一生的创作就是以“爱”和“美”为主旋律。

二、作者简介:

  纪·哈·纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗,这里选的是其中两首。

三、预习检查

  1.给下列加点字注音。

  请一生来读读看,师生共同评点。

  炽热(chì) 祷词(daǒ) 执拗(niù) 俊俏(qiào)

  衷情(zhōng)馈赠(kuì) 憔悴(cuì) 真谛(dì)

  天穹(qióng) 璀璨(cuǐ càn) 镶嵌(xiāng qiàn)

  翱翔(áo) 长吁短叹(xū) 千山万壑(hè)

  2.生齐读字词一遍,掌握基本词汇及解释。

四、学习课文

(一)学习《浪之歌》。

  1. 读诗是一种高雅的情感体验活动,当我们在想象中进入诗中的意境,体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达,这时,我们的心灵深处便会激起情感的火花,受到美的熏陶。

  问:通过初步预习,大家认为这首诗歌该怎么读?

  明确:清丽。柔和。优美。(可引导与《雷电颂》的朗读进行比较,学生更易得出感受。)

  2.学生自选配乐朗读课文,学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。

  如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情,浪花的性格是活泼的,她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……

  学生讨论、交流。

  3.学生找出文中自己喜欢的句子,试读一遍,表达自己的感受。

  鼓励学生畅所欲言,对朗读的同学给予评价。

  引导学生欣赏文章之美:

  (1) 美在形象:在《浪之歌》里,海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象,它首先作为“海岸”的情人出现,她对情侣海岸一往情深,爱得热烈,爱得深沉,在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此,这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义,它成为人间世界的守护者——“夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,唯有我彻夜不寐;时而歌唱,时而叹息”。

  (2) 美在意蕴:意蕴,就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵,是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。从《浪之歌》中,我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵,那不仅仅是对海岸的爱情,是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情,这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”,因为爱着这世界,所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”,也要守护着这个世界,它的和谐,它的美。从中我们看到了诗人自己的形象,诗人正应是这世间种种美好价值的守护者,正如诗的末尾所写:“这就是我的生活:这就是我终生的工作”,在这里,海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。 (3) 美在表达:《浪之歌》表达之美,美在语言的清丽流畅,美在诗中语义的递进伸展,美在丰富的想象,美在作者的想象与海浪自然物理特性相贴合,美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用,美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情,……

  学生在阅读分析时,教师可以给出相应板书,帮助学生加深领会。

  (板书:美 形象美、意蕴美、修辞美、想象美、美在表达、语言美 )

(二)理解海浪的形象

  1)通过刚才几位的朗读,同学们可以发现,文章使用了最主要的一种修辞手法是?

  明确:拟人。将海浪赋予了人的形象。

  2)海浪在诗中是一个温婉的女性呢?还是一个刚强的男性?你说说看。

  引导学生分析:海浪是在诗歌前四节是一个热恋中的女性形象。从诗第二段可以看出“清晨,我在情人的耳边发出海誓山盟,于是他把我紧紧搂在怀中;傍晚,我把爱恋的祷词歌吟,于是他将我亲吻。”

  海浪对情侣海岸一往情深,爱的热烈,爱的深沉具体体现在:

  (1)黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;

  (2)傍晚,她为爱情唱着祈祷的诗篇。

  (3)涨潮时,她热情洋溢,紧紧与情人拥抱;

  (4)退潮了,她难舍难分,依恋地扑到情人的脚下。

  3)海浪仅仅是在恋爱中的女性吗?她还做了什么工作?

  引导学生明确:海浪的形象是一个博爱者的形象。她为美人鱼伴舞,为少女分担痛苦,与礁石分享,救助过人,还赠送了海底的珍珠给美人们。这样的博爱,在作者的眼里就是一种“奉献”。

  4)俗话说:“爱屋及乌”,浪爱海岸,也爱与海岸连在一起的礁石。那么,浪是如何对待礁石的呢?

  明确:我与礁石同席对饮,我同它嘻嘻哈哈。

  5)礁石也爱屋及乌吗?它又是如何回报浪的?

  明确:它竟纹丝不动,它竟面无笑容。

  6)对于礁石的这种态度,浪是怎样表现的呢?它退缩了吗?

  明确:对礁石的这种态度,海浪感到伤感,苦恼。她辗转反侧,难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退,也没有因此而动摇对爱情的信念,决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。

  也因此,我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵,那不仅仅是对海岸的爱情,是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情,这博大的爱情闪耀着母性的光辉——因为爱着这世界,所以“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”,也要守护着这个世界,它的和谐,它的美。

  7)再次听老师简介作者经历,体会作者的思想感情。

  纪伯伦简介:纪伯伦虽然出生于黎巴嫩,具有阿拉伯血统,但一生大部分时间生活在美国。他1883年出生,当时为土耳其奥斯曼帝国所统治,12岁随母亲去美国谋生,在波士顿唐人街过着清贫的生活,15岁被送回故国学习阿拉伯古典文学,同时进修绘画,18岁因思想激进、创办呼吁民间疾苦、被认为带有叛逆性的`刊物《真理》而被驱逐出境,重新返回美国家中。返美后仅一年多的时间,病魔先后夺去了他母亲、哥哥、小妹三位亲人。他以写文卖画为生,与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。25岁得到贵人相助,为他申请到赴巴黎深造的奖学金,学习绘画,并得到罗丹等艺术大师的亲授与指点,3年后再次返美,并长期客居纽约,从事文学与绘画,直到48岁英年早逝。他一生在黎巴嫩待过15年,在法国2年,在美国生活了共31年,他的祖国------处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩------给予他的并不是很多。然而,这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离,不仅没有淡化他对祖国的思恋,冷却他炽热的赤子深情。相反,他爱之更深,思之也更切,他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来,共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号,还常常在自己的诗作里,对祖国寄寓深厚的恋情。

  明确:对山崖的这种态度,海浪感到伤感,苦恼。她辗转反侧,难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退,也没有因此而动摇对爱情的信念,决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。

  这也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。在这首散文诗中,作者借助海浪与海岸这对热恋形象,曲折表达了她对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。

  (师生共同探讨,教师板书:

  (生活)热恋的女性 与爱人难舍难分 ——对祖国的炽爱

  诗人—— 浪 奉献者

  (工作)博爱的女性 与世人分享分担——对人民的炽爱)

(三)语言表达训练

  朗读《浪之歌》第五节“曾有多少次,当美人鱼从海底钻出海面,坐在礁石上欣赏星空时,我围绕她们跳过舞;曾有多少次,当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时,我陪伴他长吁短叹,帮助他将衷情吐露;曾有多少次,我与礁石同席对饮,它竟纹丝不动,我同它嘻嘻哈哈,它竟面无笑容。”

  要求运用“曾有多少次,当……时,我……;曾有多少次,当……时,我……”句式来说一段话。 学生分小组讨论、交流。要求说话要有一个中心,前后句连贯,衔接自然。

(四)学习《雨之歌》

  1.配音齐读课文,找出自己喜欢的句子,并加以评析。

  学生交流自己的见解。

  2.理解文章丰富的内蕴。

  问:说说看,雨同样作为一个奉献者,为世界做了哪些事情?

  装点千山万壑

  镶嵌绿野大地 奉献世间万物

  滋润花草山河 景与情的融合

  帮助云彩田野

  启迪敏感心扉 启发窗前的人

  明确:作者借助丰富的想像,艺术地描绘了“雨”的生活,借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱,并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀,表现出对人生的思考。

  作者是在写雨的精魂,精魂离不了形体,从形体描摹入手,从与各种各样外物的关系中展开,不求工巧,而求离形得魂,从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信,天低云暗,雨丝绵绵,似乎把云彩与田野连结起来了,雨霁风止,云淡了,龟裂的土地平复了,确实如“这位干渴难耐,我去解除;那位相思成病,我去医治。”“雨”是旷达的,对于自己的放逐,虽然有过泪,但它明白。“尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度,把“死亡”看成是必然到来的结局,因此甘于牺牲自己,造福万物。

五、拓展阅读

  教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首:<美之歌><幸福之歌><花之歌>,要求学生用旁批的形式写下自己的短评,并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文:

  我是大自然的话语,大自然说出去,又收回去,把它藏在心间,然后又说一遍……

  我是星星,从苍穹坠落在绿茵中。

  我是诸元素之女:冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。

  我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。

  清早,我同晨风一道将光明欢迎;傍晚,我又与群鸟一起为它送行。

  我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。

  我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞,芳草为我鼓掌。我总是仰望高空,对光明心驰神往;我从不顾影自怜,也不孤芳自赏。而这些哲理,人类尚未完全领会。

、小结

  纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样,也采用拟人化手法,但又与一般哲理诗不同,它不以得出某种哲理为目标,而是最终形成一个有丰富感性内容的,难以被抽象为简单道理的形象。在<浪之歌>里,海浪的形象是一个博爱者的形象,从中可以看到诗人自己的影子,诗人是世间种种美好事物的守护者。在<雨之歌>里,雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,也把距离遥远的事物联结起来。浪和雨,对我们来说,如此普通的意象,却能在诗人的笔下幻化成美好的灵魂,万物有情。正应了雕塑家罗丹的那句话“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”同学们,擦亮你们的慧眼去发现美吧。

、布置作业

  1.研讨与练习二。 2.如果你是文中的美人鱼、有情人、礁石、海难生还者、美女丽人,请你以“ 的浪,我想对你说”作开头对浪说一句或几句感谢的话。