山村人特别好客，每当哪家有事，相邻几个村子的人都聚在一起。遇到某家小孩满月，小孩剃长毛，结婚嫁娶盖房子上梁封顶，都要大办一场。规模最宏大的要数老人过世。每当有老人去世的时候。村里的人便自动放下手里的活计，轮流到逝者家里，为逝者守丧。主事人家也毫不吝啬地拿出香烟、瓜子和散装包谷酒招待大家。好酒的人便拿出一个大茶杯，倒上满满一大杯酒，轮流着喝起来。酒量到位后，就开始了大家都喜爱的对歌，这样的情况一直持续到出殡的头天晚上。出殡的前一天，主事人家的亲戚、朋友以及相邻便三三两两来到主人家里，这种古老的做客方式叫做“烧纸”。山里人特别爱赶热闹，若遇到逝者和自家有一点，哪怕是口头上拐弯抹角的亲戚关系。他们都要找来一队“四筒鼓”或者一对“唢呐手”，在“四筒鼓”或“唢呐手”的后面是本家的家人。他们头上披着白色孝帕布，东西随在人群后面，香、腊、烧纸、花圈、猪头，一应俱全。走在人群后面的是放鞭炮的年轻人。烧纸的人到主事家里都要先到逝者灵牌前三拜九叩。拜叩完毕后，主人家专门请了厨师等人一应俱全。然后，在露天的场坝里摆上宴席，在客人们的吃饭期间，逝者的儿子或孙子便会每桌逐一磕头，站在他身后的是一位村子里德高望重的人，在他下跪的同时大声喊道：“孝子（孙）磕头，明天早上来早点，吃完饭送老人上山”。

　　吃过饭后，“四筒鼓”的鼓手们便在灵堂前宽阔的空地上尽情地跳起来，每当有人出场的时候，当事人家请的主管先生就会大声宣布该队是哪家亲戚请来的。对于出场顺序也大有讲究，若逝者是男性，排第一的就是本家族的侄子，然后是女婿、侄女婿等；若逝者是女性，那第一出场的就是自己娘家的，然后以血缘优先，再以辈分排列。每当有鼓手上场，当事家就同时燃放起鞭炮和礼花炮。这样的场景一般从傍晚延续到深夜。