诗意般的生活散文(2)

时间:2021-08-31

  【篇四:诗意般的生活】

  诗,经过了漫长的发展历程,由唐朝的鼎盛时期到今至诗词绝句;生活,一种态度,一种认知,一种充满诗意与开放的生活方式;如果让世界充满爱,大家都生活在诗意般的意境下,生活又是另一番滋味。生活将无比的精彩,文学标符将飞入我们的堂空。

  人们,常常提及快乐的生活,幸福的生活,可其实还不如痛快地生活,诗意地生活来得爽快!痛快地抒发出自己最想要的生活,用诗意般地日子来加以填充,你会在一瞬间发现,生活是多么的美好,多么的幸福,多么的充实,多么的饱满。

  当你空虚时,不妨来一曲“梦入神山教神姬,老鱼跳波瘦蛟舞”,再来个“吴质不眠依桂树,落脚斜飞温赛兔”。优美的旋律起伏的音韵,不由得将可听不可视,可感不可见的音乐体现出来,此时的诗意是充实的。

  当你寂寞时,不如欣赏一下泰戈尔的名言:“我们把世界看错了,反而说他欺骗我们。”寂寞并不可怕,可怕的是一生的寂寞,请用一种开朗的心态,诗意地情态去面对每一次来袭。

  当你懊悔时,不如朗诵一下聂·鲁达《太阳颂歌》中的`:“过去我不了解太阳,那时我过的是冬天”懊悔是对自己挽救的开始,有了懊悔,便还有一丝希望。

  当你彷徨,契诃夫曾言:“越是高尚,就越不幸福。”彷徨,请以心去对待,对待请用行动加以证明,请以诗意的情境加以装饰。

  当你受伤,罗曼罗兰用他巨如椽,细如针的笔在你心上写着:“是爱,使他们恨得那么深。”你明白了:爱是一个债,恨是一个债,我们无债却都有爱。

  诗意地生活,因为有爱。

  让“世界之所以有了我们,是因为它需要更美。”作结束吧。

  【篇五:诗意般的生活】

  每天在地铁里穿梭,总是幻想这是条时光隧道就好了。安定门入口是公元2007,长椿街出口便是大唐盛世了。满心欢喜地走在长安宽敞的街上,到处飘荡着清平调、乐府声,偶尔还会看到醉酒的李白,伤感的李义山。但我终究回不去了,只身留在车流穿梭的长安街沿线上,手机嘀哒响着,六月的骄阳刺眼。

  可这也没有什么不好,我安然地享受着这一千多年后的中国生活。昨天,同事的手机铃声换了,清越的古筝声,渔舟唱晚。本是沉闷的会议室,如徐徐清风拂过,每个人脸上漾起淡淡的微笑。上星期,王姐的爱人走了,我们陪她来到墓园。淡淡一束马蹄莲,放在灰色石阶旁。没有恸心的哭声,只是默立。陶潜的挽歌回响耳边,山风吹过,流水绕过弯弯曲曲的渠道,像在与每个安息的灵魂道别。五月,和家人到淳安县城度假。烟波浩淼的千岛湖,还是那么美。天飘着微雨,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的浪漫席卷而来,随着荡漾的湖波,濡湿了额前发,濡湿了沉淀在骨子里的唐宋之梦。今晚,这盛夏的房间,依然清凉。傍晚坐在藤椅上,轻轻翻着王维的辋川集,念着“我心素已闲,清川淡如此”,看窗外灯火点点亮起,等着电饭煲里的白米飘香,也许下一秒远方朋友的信就会降临我的邮箱。印着双鱼传尺素的电子信笺一样精美,要传递的还是那千古不变的情愫。

  没人能够定义,诗意生活该是怎样的模式,发生在什么年代。境由心生,你愿意把眼前的情景诗化,它就淡妆素裹,娉婷地等着你来欣赏。若你非要拿着显微镜观察,无穷尽的小烦恼自然如影随形,怎会再有心思品味呢?亲爱的朋友,为心灵撑起一方小小的桃花源吧,在忙碌的节奏里,使神思宁息片刻,多留些淡然的笑容给别人,多留些澹泊的梦乡给自己,好吗?

  【篇六:诗意般的生活】

  爷爷老了,六十八快七十了。奶奶呢,也66岁了。他们那时候男的比女大十岁都正常。总之,他们到一起了。然后就有了爸爸,再然后有了我们这个平凡而幸福的家。

  好像从我记事起,爷爷一直是忙碌的。他背着锄头侍弄他的田地,他在园子里种菜,栽果树。他去给人家帮一些力所能及的忙……很健康很悠闲地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的命令,老婆子在干什么?快煎茶吃!奶奶就刚下手中的活,假装埋怨的说;这么快就回来休息啦。然后认真去煎茶,端给爷爷,与他坐着一边喝茶一边闲谈。

  奶奶一直勤俭朴素地操持着他跟爷爷的家。虽然儿女们都已长大成家,他不必再为吃穿而省吃俭用,可他依旧用着最原始的柴灶,他说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的日子里,我和表妹跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍到;捆扎;背回家。排开;晒干;一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟散开,我、表妹在灶膛里看到奶奶红通通的脸。特别是冬天,爷爷烧火奶奶做菜,我和表妹抢着依靠在爷爷身边取暖,一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温馨。

  我不知道,爷爷奶奶是否有感情,可是在漫长的岁月中,在相互的信赖与信任里,他们之间的感情超越了爱情。有一次爷爷很突然的病了,非常重,奶奶背着爷爷偷偷的流泪,我安慰她说没事的,爷爷一定会好起来的,可是他说了一句话,让我眼泪都要流出来了,她说;要是他走了,我也随它去。从那以后,爷爷奶奶更亲密了,我从那时起才知道世上有永恒存在。

  我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影在田地间行走,或在家里聊天,想着真正诗意的生活,就该是这样吧!诗意;就在最平凡的生活里呀!

  【篇七:诗意般的生活】

  海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。

  诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。

  诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。

  诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。

  当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写的方式那样,诗意地生活。  【篇八:诗意般的生活】

  因为爱上诗意的生活,不善计算的我也开始学着运算生活中的加减法。

  生活仅给我一片贫瘠的土地,为了诗意的生活,我开始运算。我掬来山间最清凉的泉水,增加在这片土地上;我撷来园间最馨香的花朵,增加在这片土地上;我移来河边最翠绿的小草,增加在这片土地上……我有了一片诗意的土地:泉水、花朵、绿草……连云彩都被这儿的诗意迷住了,映着澄澈的泉水,将芳踪留于此处。

  生活仅给我一条荆棘小道,为了诗意的生活,我开始运算,我找来山间最硬的石块,刨打着顽固的荆棘;我找来墙上悬挂的锋利的剪刀,修建着杂乱的荆棘;我找来河边最刺手的鱼骨,打磨着横生的杂刺……我一点点将荆棘削减、改造,原本曲折的小道已变为幽径。减去累赘的荆棘,我有了一条清幽的路,连小动物都乐意在这里经过。

  生活给我得并不多,但是我会用加法变少为多;生活给我的也不少,我也会适当的用减法去删减。

  漫步在诗意的道路上,我将菊花加在东篱周边,我将西桥加在泉流之上;躺在诗意的土地上,我将楼阁加在空阔的菊园前,将梧桐加在楼阁的旁侧;游走在菊园里,我在袖中盈满暗香;伫立在小桥上,我将游鱼摄入眼眸中;斜倚在栏杆边,我将夕阳美景加在脑海中;凝望着梧桐,我将残月加挂在枝梢……我的生活是如此的诗意!

  登上兰舟,我将愁绪抛入水中;采菊东篱,我将名利放在脑后;挽雕弓如满月,我将悲愤洒向箭镞;吟啸且徐行,我将苦难删减到生活之外。

  在这片诗意的土地上,我选择诗意的生活。即使初时境况不允许我诗意,生活的加减法却为我插上了诗意的翅膀。心里想着诗意的生活,用行动去装点本不诗意的生活,增加诗意的色彩,删减无味的情愫。不以生活本身度日,以我心度我的生活。生活要"诗意"的度。

  因为爱上了诗意的生活,不善计算的我学会了运用生活中的加减法。

  因为爱上了诗意的生活,不善计算的我变得精于运算生活中的加减法。

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