喊魂散文

时间：2021-08-31

喊魂散文

　　(一)

　　在我六七岁时的某个黄昏，贪玩的我拿着一根随手捡来的木棍，在长满麻的地里乱打，试图能在里面找到些什么。“你是哪一个啊？怎么这么晚了还不回家？”我头往右一转，原来是一位六七十岁的老太婆弓着背在麻地旁的碎瓦堆边问我。我挥舞着棍子，反问道：“你是哪个？”话刚落音，塘对面便传来母亲“毛崽，快回来！快回来！”的呼喊声。急切、担忧至极。就在我回过神看老太婆时，她不见了。我挥舞着棍子在麻地里、瓦堆旁寻找，东张西望往远处搜寻，仍不见踪影。

　　此时，母亲的呼喊更迫切了。天更暗了，我只得心不甘情不愿地往回走。

　　半路，母亲接过我问我吓到没，我说没。我就把看到的老太婆的形态和她突然不见了的事说了出来。只见母亲马上把我抱在怀里，紧贴胸口。紧张中带有几分我当时无法读懂的怪异和恐惧。但不忘轻轻地说，小孩子阳火低，以后莫耍这么晚也莫到对面去耍了……她把我抱到起初喊我的地方。那地方原来有个近似拱形的牌坊，上面有牛鬼蛇神之类的字，是村里人临时用来祭祀先人或喊魂的。在朦胧的夜色下，母亲神神叨叨一会，然后摸了摸我的胸口和额头，往地上撒了些米还有酒什么的，接着颤抖地高喊：“对面的某某莫使坏，我XXX的魂快回来！”每喊一遍都要擦一擦冷汗，如此这般连喊了三遍才罢休。这才意味着我平安了。

　　后来才知道母亲为何那么紧张并进行喊魂的原因。

　　原来，我那天玩的地方从前是个院子。据说那地方风水不好，大部分的人不是病死就出意外了，到后来剩下的一两户也搬走了……最后就剩下一些砖块或瓦堆。那块小小的麻地，原先就是那位老太婆的房子所在地。她早些年死了。由于天黑，阳气下沉，阴气上升，加之我年幼，阳气低，所以就很容易看到老太婆的鬼魂了。母亲担心我的魂被吓了出去，故通过喊魂的方式把我的魂喊回来（喊魂是我们当地一种迷信的驱邪保平安的方式）。

　　这件事，好多大人知道后都觉得毛骨悚然，而我，懵懵懂懂，不知道鬼魂跟害怕是什么概念。

　　自有了母亲的喊魂仪式后，似乎多了一道护身符，就更不害怕了。也因为年幼，不知道生命意味着什么。因此从未担心过挫折、病痛或死亡。独自游泳时，从未担心被水淹；横马路时，从未担心与车相撞；路过楼下时，从未担心高空坠物……总之，从未担心过意外，总感觉这一切的一切与自己无关，身体周围像被牢牢包裹了一层厚厚的枪林弹雨都无法穿过的保护层。我就这样天不怕地不怕地生活着。

　　后来的某段时间，这一切都变了，变得像丢了魂似的，感觉自己苟且地活着。时常谨小慎微、杞人忧天、患得患失，每走一步都担心遭遇不测，行事顾前怕后，没有了从前的果断和激情。有些梦想，想慢慢放弃，有些朋友，已变得模糊。不知道，自己有什么资格、颜面混进人这个队伍的

　　有些错，错在稀里糊涂，有些错，错在意气用事，有些错，错在贪婪自私，有些错，错得那么彻底。

　　因此，有时只要一坐下来，回忆长满脑袋，忏悔缠绕于心……

　　(二)

　　现今有很多明星崇尚出家，是消极避世还是看破红尘？尘世难耐，而以出家来求得一方净土，寻找心灵的归宿、慰藉？

　　时下的社会，浮华喧嚣，人心不古。

　　看不破还要看，看破了就没意思了——人活着如同行尸走肉，没有灵魂的躯壳时不时对尘世抛去轻蔑的一笑。

　　的确，人生也不过如此。生老病死，生离死别，求财求福求平安。其中有很多我们无法选择，无法预料，无法控制，也无法逃避。

　　人生的路有很多种，山路、水路、铁路、空路、高速路……想踏踏实实过一生的`，就走山间小道或田埂路，想出人头地过刺激人生的，就上高速、坐高铁，甚至坐飞机。

　　如今，人生是以成败论英雄的。而财富的多寡则似乎成了衡量成功与否的唯一标准。

　　所以，有的人像个恶鬼厉鬼，为了金钱、利益，不管对方是谁，都不择手段、作恶多端，不顾一切地想拥有；有些所谓的强人思维里总刻着固有的强盗逻辑，遵循丛林法则，遵循原始森林弱肉强食的血淋淋的搏杀、掠夺。一旦功成名就，便似乎高枕无忧了。诸不知，高处不胜寒，金屋银窝难久长。

　　前两年，永州很多的融资公司、投资公司，不知何故，竟突然死尸生蛆般从阴间冒了出来。此后，便有许多暴发户等像苍蝇一样叮了上去。极可能是利润高，他们才顾不上考虑本钱能否收回、何时收回等等风险。果不其然，尝到甜头不久的投资客们收不到利息，不久发现就连本钱也难以追回时，便追悔莫及：都怪自己灵魂出窍，被厉鬼迷了心智，干了糊涂事，因此有跳楼的、上吊的、殴打欠债的……一时间，似阴魂不散、冤魂叫屈，好一阵鬼哭狼嚎后，那些所谓的融资公司、投资公司，竟幽灵般仿佛一夜间又回到了阴间。可曾想，先前风光无限想坐高铁飞机的人，省过来省过去，算计来算计去，好不容易积聚的财富，最终却竹篮打水一场空，更有甚者还落得个妻离子散、家破人亡的下场。好个“人为财死，鸟为食亡”，“多行不义必自毙”的真实写照！

　　金钱于人如此，命运亦如此——有属于你的时候，也有不属于你的时候；有顺风顺水的时候，也有急转直下的时候。自己顺利时，莫张狂；别人落难时，别落井下石；追求不强求，多情不滥情，已失不痛失。人生看淡，死而无憾。

　　不论看淡与否，人生一世，总有灵魂出走的时候。

　　红尘中，朝三暮四的灵魂夭折了多少所谓的美好爱情、婚姻、家庭；名利场，勾心斗角的灵魂折煞了多少豪杰的情商智商；孤独时，失意时，挫败时，灵魂将又如何舔舐伤口或疯狂挣扎——此刻有多少灵魂寝食难安，有多少灵魂离家出走，有多少灵魂在作一场豪赌。但，这一切，似乎与肉体无关。肉体只是排放一切人体不需要的，提供人体所需的能量的皮囊。而灵魂既是万恶、又万幸之源。躯体要经常清洗，那灵魂则更要清洗、开刀、缝补、治疗。其实，有时灵魂比躯壳肮脏、丑恶得多。

　　因此，要常拿镜子照照，少照别人，多照自己。同时，勇敢地把浅薄、、偏激、狭隘、自私、冷酷、贪婪、残忍的灵魂拉出来晒一晒，杀杀菌、消消毒，此，权当超度。此，或许正是那些明星等出家的理由。

　　(三)

　　人活着不免忧伤或痛苦，但生命的精华，除了创造和奉献，则很多是为了体悟、享受其过程。

　　活着的过程，虽然有欢笑和幸福，但有很多是意想不到的痛苦、沮丧和悲愁。生离死别的滋味，只有活着的人才知道。

　　生有何乐？死又何惧？

　　这些年，眼见身边一个个亲人、朋友驾鹤西去，甚至好生生的人，突然间就没了，这让人看到了生命的脆弱和天灾人祸时人的无能为力。年老的、年轻的，老天爷毫不手软，毫不留情，似乎不该放过的一个也不能放过。指缝间有幸留下来活着的则诚惶诚恐、杞人忧天地活着。有些自以为幸福的人，或许正吝啬地数着那屈指可数的幸福。

　　有人很悲观地说，人生下来无非就是为了等死，就是等法不一样、死法不一样；或者说，一个个争着出来，最终都得排着队等死。起点到终点，就是经历不一样。仔细想想，并无道理。诚然，人一生下来，不管你能活八十还是一百岁，从出生算起，活一天就少一天，最终都无一例外走向死亡……既然生命如此脆弱、短暂且不可再生，足见生命是何等的珍贵。所以人一死，生者就会祭奠亡灵。不管他们是出于什么样的情感和目的，只能拿死者的躯壳、骨灰、遗物等具体的东西来祭奠，希望灵魂得以安息、超度。而不能直接祭奠灵魂，是因它早已出窍，游走在躯壳之外，或慢或快、或近或远、或黑或白，或恶或善，不得而知，且无法控制。死人如此，更何况活人！

　　因此，若灵魂出走时，尽量少干坏事、缺德事。人生苦短，救赎灵魂，脱离苦海，以便末了走过黄泉路，见过彼岸花，顺过奈何桥，喝过孟婆汤，看过三生石，能快些转世投胎，此生也算功德圆满了。

　　生与死是两个极端，两个对立面。任何事物都有正反两面。

　　人是矛盾的综合体。得到的怕失去，没有的想争取，缘来缘散，人去楼空，分分合合，合合分分……重复着不该的重复，回忆着不堪的回忆，这个循环，充斥着生命的全过程。其间，有多少灵魂游走在躯壳之外？人不像人，鬼不像鬼，做着拆散家庭践踏幸福之事，把人间搅得鸡犬不宁。最终自己也未必不会落个鸡飞蛋打、人财两空的悲惨境地。当然，爱情、婚姻和家庭，有不顾一切想拆散的，也有想尽办法维系的。聚也难，散也难，聚散两依依。

　　誓言化成灰，爱情被风吹，“一杯愁绪，几年离索。”那又如何？魂断，财散，“一袭江南梦，醉卧烟雨中。”那又怎样？

　　来来去去，时间煮酒，醉了的是人生，淡忘的是痛苦……

　　(四)

　　有的人，只要出发，就没想回来；有的人，回来了，就再也不想出去；有的人，永远在路上……

　　何处是岸？何时靠岸？灵魂离开肉身太久，就会疲惫、失控，肉身离开灵魂太久，就会空虚、腐烂——只有灵肉完美结合的人才是健康、完整的，因魂不附体时往往容易干糊涂事、缺德事、恶毒事——朝三暮四、偷鸡摸狗、过河拆桥、落井下石、狼狈为奸、巧取豪夺、坑蒙拐骗、结党营私、丧心病狂……丑陋至极、可恶至极！因此需要喊魂，把魂喊回来。不需要专门的仪式，需要的是一个安静、干净的环境；需要的是自己审判自己，自己对自己做一个了断；需要的是一颗虔诚的心，一颗改邪归正的心。不管白天黑夜，不仅别人喊，更要自己喊，要不断地喊，哪怕喊得扑朔迷离，喊得缠绵悱恻，喊得撕心裂肺，喊得歇斯底里，喊得天昏地暗，都要喊——

　　“ＸＸＸ的魂啊，你回来吧，快快回来啊。没有你，生不如死，没有你，如行尸走肉……”

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