对个人而言，控制欲望是万病之源。

　　强人们其实首先想控制自己内心的失序，但他们做不到，于是他们去追求控制别人。他们内心越失序，就越渴望控制更多的人。最终，不管他们意识上的目的是什么，制造的或留下的多是苦难。

　　克里希那穆提问：控制者和被控制者是什么关系?我脸红，我控制脸红，那么，脸红和你是什么关系?

　　脸红就是我，脸红本来就是我自身的一部分。

　　所以，一旦我试图控制脸红时，就是制造了分裂，脸红和我不再是一体，脸红被我当成了异己。

　　这就是失序的根源，我把本来属于我自己的一部分排挤成异己，于是它开始对抗我。这是更大的失序，于是我更想控制，而这个异己由此成长得更厉害，最终它成为我极大的苦恼了。

　　再如悲伤，你遇到悲剧，自然会悲伤。这悲伤不是外物，不是异己，而是你自身，和你是一回事。在悲伤产生的那一刻，你不是别的，你就是悲伤，悲伤就是你。

　　然而，你试图消灭悲伤，并为此付出巨大的努力，于是悲伤成了异己。你对抗得越厉害，这个悲伤就成为越重要的异己，并最终体现在你的人格上，甚至身体上。

　　愤怒、恐惧、嫉妒等一切情绪都是同样的含义。美国心理学家肯?威尔伯的妻子患了乳腺癌而去世，她说，她意识到，她的癌症的根源之一就是她的被压制的愤怒等负性情绪。本来，她试图消灭它们，但最终，她与它们一同被消灭。

　　体验就是我们自身。罗杰斯说，所谓的“自我”就是一切体验的总和。克里希那穆提更重当下，他说，当你悲伤时，你最值得做的就是和悲伤融为一体。其实，本来就是一体，这一刻，我就是悲伤，悲伤就是我，但我们总以为，除了悲伤外，还有一个“我”，这就制造了分裂。　　无数人会说，活在当下。当很少有人知道活在当下是什么意思。这个意思就是，当下这一时刻产生的感觉、情绪和情感，就是当下的唯一。如果你这时脑子里还生出了一个“我”的概念。那么，你就是没有活在当下。所谓的“我”，其实就是过去的一切体验的残留。如果你执着于这个“我”，你说“我悲伤”，这时你就和悲伤有了距离，悲伤就不再是治疗性的力量，悲伤就不再是天籁之音，悲伤就似乎成了破坏性的力量。

　　但是，不是悲伤破坏了“我”，而是“我”破坏了悲伤。

　　所以说，忧伤、愤怒、焦虑、嫉妒等等都不是问题，问题是我们试图消灭它们，我们视它们为失序，我们由此想控制，以为控制的局面是秩序。其实，真正的秩序是自由，是顺其自然，是活在当下。

　　这是一个很简单，但又似乎很难懂的道理，因为我们太多时候是抱着“我”以及“我”所产生的控制感。