从前，在普陀山下有个樵夫，他家世代以打柴为生，他整日早出晚归，风餐露宿，辛勤的劳作却没有换来富足的生活，家里常常揭不开锅。于是，他老婆天天到佛前烧香，祈求佛祖慈悲，让他们夫妻早日脱离苦海。

　　真是苍天有眼，大运很快降临。有一天，樵夫在大树底下挖出了一个金罗汉，穷光蛋转眼间变成了百万富翁。于是，他买房置地，宴请宾朋，好不热闹。亲朋好友像是一下子从地下冒出来似的，纷纷前来向他祝贺。

　　按理说樵夫应该非常满足了，可以告别贫穷尽享荣华富贵了。可他只高兴了一阵子，很快就犯起愁来，茶饭不香，坐卧不安。老婆看在眼里，不禁上前劝道：“现在吃穿不缺，又有良田美宅，你为什么还发愁？就是贼来偷，一时半会儿也偷不完，你这个丧气鬼!天生受穷的命!”

　　樵夫听到这里，不耐烦了：“你一个妇道人家懂得什么!怕人偷只不过是小事，关键是18个金罗汉我才得到了其中1个，那17个还不知道埋在哪里呢，我怎么能安心?”说完便像只被烤熟了的鸭子，瘫软在床上。

　　从此后，樵夫抱着金罗汉整日愁眉不展，落得疾病缠身，最终一命呜呼。

　　禅宗说：无欲则刚。无所欲求时，人的心才会真的开始平静。总以为人生有很多事太过于重要，走过去，回首再看，不过尔尔。

　　在现实生活中，能够深得佛禅真谛的人毕竟不多，所以有很多人终日被世俗的名利所缠绕，被欲望的包袱所压迫。但是，人的心一旦与欲望牵扯到一起，就很难再有真正知足和快乐的时候了。

　　有句话叫“人心不足蛇吞象”，尤为形象地表明了人的欲望永远不知满足的丑态。要想真正享受人生的乐趣，基本信条就是“知足常足，知止常止”。洪应明说：“谢事当谢于正盛之时，人肯当下休，便当下了，若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少，僧道虽好，心亦不了。”此言可谓真知灼见。在对待名利、荣辱、财富等问题上，人还是糊涂一点儿好。糊涂了，你就不会为其所累、所苦、所怨。