在唐僧师徒四人西行闯关取经的经历中，车水马龙般出场人物又通过一张张庞大的关系网共同构成了整个取经故事。所以在这部分我们通过对人物的解读来阐述现实意义。

　　唐僧：原名陈江流、陈玄奘。前世乃现世如来佛主二弟子金蝉子，今生又获得了佛学界的“三藏”法师称号，大唐太宗皇帝结拜御弟故又称唐三藏。在我看来这西天极乐世界大可看做是一个庞大的集团企业而且内部待遇福利还相当的不错，所以民间才有“极乐”之称。唐三藏的身份放在我们当今的时代的话我们可以解读为西天集团老总如来佛主的私生子（只是玩笑并没有轻视佛教的意思），虽然关系杠杠的但就是无法进入高层就职，好在三藏法师也是有“三藏”的高等学历（且看做是博士级别）。于是在如来老总开拓东土市场的大方针下我们的观世音经理便很领会精神的提拔了一个重要的“人才”——唐三藏！以唐三藏的潜在身份来讲这种人想不成功都难。所以我们发现诸天神佛那个不是关照有加？顺水人情嘛只为西天大佬和未来少掌柜能记得这份情面；满地妖魔那个真敢吃唐御弟一口嫩肉，敢动真格的有那个不成了棒下幽魂座下牲口？

　　孙悟空：诨名孙行者，又号美猴王、齐天大圣，乃混世四猴之一灵明石猴。取经队伍里的大师兄，个人能力突出，当年花果山创业失败后经过五百年的反省思考在两界山加盟如伙。五百年前大闹天宫失败后应该是彻底摧毁了其壮志雄心，在职业观念上由创业观念转变为就业观念，在这时西天极乐佛界的东土负责人对悟空抛出了加入西天的橄榄枝……对于一个创业失败输的倾家荡产颜面皆无的人来说没有什么比一份稳定体面而又待遇优厚的工作更好的选择了，于是齐天大圣成了取经的行者。既然明知道取经的过程必须“曲折坎坷”，那么一身的大本领也只得“缩水”，天塌了不是还有大个的顶着嘛，正好还能和各位领导管事的多亲近亲近。

　　猪悟能：本名猪刚鬣、又唤八戒，原为天庭天蓬元帅掌天河八万水军，后因调戏嫦娥仙子被玉帝贬下凡间错投了猪胎，在乌斯藏国福临山云栈洞安家落户后又去高老庄做了倒插门的女婿。怎奈何高太公又嫌弃他相貌粗鄙寻人除妖将其扫地出门。在《西游记》中猪八戒是以一个喜剧人物的形象出现给我们带来了欢声和笑语，但细细品味猪八戒就像那些周星驰的无厘头喜剧中小人物形象一样在笑声中带给人阵阵心酸……猪八戒在天庭做天蓬元帅时也算是一名中高层的管理人员，但就是这样一个惹人喜爱的人物却是由于和领导因为女人的原因争风吃醋被冠以“生活问题”被开革出去。所以说很多企事业单位在办公室恋情这个问题的态度上的不允许其实也是在对员工的一种保护措施，值得我们去遵守！在遇到高翠兰之前或许天蓬是乐意随唐三藏去西天取经以修“正果”的吧，但是在迎娶高小姐之后八戒其实已经找到了他人生中所真正追寻的东西——那就是家的温馨和归宿。生活的无奈和现实的残酷总是让人无可奈何，八戒还是踏上了取经的路途，无人知晓他内心是何等的辛酸。但我们知道他不会再挂记那月宫中的仙子了，他的心中已被那个名叫翠兰的女子占据了全部……

　　沙悟净：又唤沙和尚、沙僧。本为天庭卷帘大将，后因在蟠桃大会上不小心打碎了王母的琉璃盏惹王母不喜才被玉帝治罪。是取经队伍里的三师弟，为人忠厚老实，在取经过程中表现并不突出，生活中也是沉默寡言，可以说是低调的让人发指！如果我们细细品味就不难发现沙僧的沉默低调是有原因的，我认为是遭受了沉重的打击后才造成的。在天庭身为卷帘大将之时仅仅是因为不小心打碎了王母的一件琉璃盏就被玉帝拿罪查办险些杀头问斩，这在我们看来显然是不可理喻的事情，但事情就是这样发生了，或许当时郁郁不得志的卷帘大将只是充当了玉帝王母夫妻矛盾的出气筒和牺牲品罢了吧。沙僧沉默了，用自己独有的语言诉说着一切……流沙河沙和尚入伙。

　　小白龙：西海敖闰龙王玉龙三太子，只因烧了龙宫殿上明珠被自己父亲告了个忤逆，哪晓得玉帝也够麻利直接判了个斩立决，幸遇得观音菩萨从中斡旋做了唐僧的取经马匹，算是记名弟子。其实啊大家在坐骑脚力这个问题上不可太过当真，理解为司机就OK啦。毕竟是龙王的太子，坐骑什么的当不得真，给唐三藏这种有大后台的公子少爷当司机却也没什么。

　　取经的队伍已经聚齐，在取经的路途上还有另一类的群体，也就是闯关游戏的守关者，也就是妖魔鬼怪和强盗贼匪，我在重新仔细的读阅《西游记》后发现了这样一个规律现象，天上来的妖魔一个都没死，一句“大圣且慢”便都保全了性命，如黄袍怪奎木狼、老君的坐骑青牛童子精金角银角、寿翁的坐骑鹿国丈、文殊坐骑青狮、狮驼岭三大王等。如今这大圣也是头脑精明忒会来事，有关系背景的也真还一个都没打杀，且不管这真经能否求得，这猴头人情倒是赚了个满。

　　地上的妖魔就要分两部分结局了，没死的都被各路神佛收编为坐骑童子护院了，代表为黑熊精、红孩儿、牛魔王，以及好吃香油的三头犀牛。死的那就不需多说了，法力高强如六耳猕猴之辈都已做棒下怨魂，就连荆棘岭的那些不曾加害唐僧只懂吟诗作赋的雅妖亦被无情打杀。地上的妖魔结局是何等的凄凉呐！天上的也不是真的由天上来，地上的亦并非土里长出来的。一个是有背景有靠山的好出生，一个是典型的草根出生，彼此的结局却是云泥之别，这、就是现实，从不曾改变过。

　　取经的路途上，一路上妖魔丛生，一路上鬼怪横行。取经人也不是那一般人，路遇妖魔盗匪，望前路劫难重重，始终不曾回头；途经佳人鬼狐，温柔乡我见尤怜，何曾羁绊脚步！好吧，我承认我是羡慕嫉妒恨了，凭啥一个个妖精似的女人拦都拦不住都要往他怀里扑，还要脆生生的叫上一声“御弟哥哥”！

　　九九八十一难：金蝉子遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿衕秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，通天河淬水八十一难。　　其中这第八十一难是求得真经之后所历，但不论怎样这真经总算是取得了，佛法东渡之后便是这西行取经众人功德圆满立身成圣之时了。二、圆满成圣

　　松树枝头向东时，便是取经归来日。历经千难万险，历时一十四个寒暑，唐三藏西行十万八千里终于求得真经使得佛法东渡，得以普度东土芸芸众生。上面说的当然都只是客套的场面话，我们可以换一个表达方式给大家呈现出来，唐三藏：老子给西天开拓出东土市场啦！哇~哈哈哈~~~咳咳咳咳……

　　走一条前人没有走过的路，去开创新的局面。这样做不是一条道走到黑就是受万人敬仰的获得成功，没有大毅力大勇气的人是不可能做出这样的决定的。但唐僧做了，西行取经小队做了，并且也做到了成功了。我们说唐三藏迂腐也好软弱也好，但是唐三藏却有大愿、大毅、大智、大悲，这也是能够求取真经的内在成功因素，也正是如来佛祖对取经人的考验。愿、行、智、悲，分别是佛教的四种理想人格，也分别是对应四大菩萨所代表的教义，即象征愿力的地藏王菩萨；象征实践的普贤菩萨；象征智慧的文殊菩萨；象征慈悲的观世音菩萨。也是佛教对我们的正面教育意义。

　　取经成功了，取经众人也可以如愿加盟西天成为极乐世界中的一员，众人所就职位如下：

　　唐三藏——旃檀功德佛。因功授职，直接封为佛成为高层人员，果然关系不一般呐。

　　孙悟空——斗战胜佛。做佛的前提是保持足够的战斗力，是需要以旺盛且精湛的个人工作能力来保障在西天的优厚待遇。

　　猪悟能——净坛使者。这是一个专门负责西天内部福利采办和分配的职务，有丰厚的油水外快可以捞取，可以充分发挥八戒的眼缘和交际能力。

　　沙悟净——金身罗汉。这职务恐怕也就是个部门副经理的位置，同十八罗汉一般，但比起在天庭不受待见的卷帘大将来说这次跳槽还是很成功的。

　　小白龙——八部天龙马。应该是被划分到了八部天龙中的龙部，虽说一路上没怎么出力，但好歹也是家世不凡（四海实业出身），也是白领中的白领了。

　　我们先姑且不论取经人是否有西天内部关系，我不知道自己能否对一个目标、一件事坚持努力，并且为之付出十四年的时光。我静静倾听自己内心的声音，它沉默了、我也沉默了。

　　我知道每一个人的成功都不会来自偶然，一个成功人必然会有他获得成功的内在潜质，而努力和坚持则是必不可缺的内在条件。我视乎也该开始寻找我的“极乐世界”，跨上我的小毛驴开始前行了，或许我还可以在沿途也拉上几个家伙入伙。一路上披荆斩棘……一直前行；无畏惧寒数更替……始终不移……