颜之推名言

时间:2021-08-31

颜之推名言124条

  1、但成学士,自足为人。

  2、文章地理,必须惬当。

  3、生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜者;行诚孝而见贼,履行义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。

  4、求诸身而无所得,施之世而无所用。

  5、父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。

  6、简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。

  7、治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。

  8、被褐而丧珠,失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独戎马之间,转死沟壑之际。

  9、古人之文,宏材逸气,体度风格,去今实远;但缉缀疏朴,未为密致耳。

  10、三世之事,信而有征,家世归心,勿轻慢也。

  11、凡有一言一行,取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力。

  12、凡人之信,唯耳与目;耳目之外,咸致疑焉。

  13、光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业

  14、父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。

  15、颜之推幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。

  16、文章当以理致为心肾,气调为筋骨,事义为皮肤,华丽为冠冕。

  17、夫学者贵能博闻也。郡国山川,官位姓族,衣服饮食,器皿制度,皆欲根寻,得其原本。

  18、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

  19、忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非所以得名也。

  20、放逸者流宕而忘归,穿凿者补缀而不足。

  21、人足所履,不过数寸,然而咫尺之途,必颠蹶于崖岸,拱把之梁,每沈溺于川谷者,何哉?

  22、亲友之迫危难也,家财己力,当无所吝;若横生图计,无理请谒,非吾教也。

  23、天下事,以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

  24、学问有利钝,文章有巧拙。

  25、吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。

  26、学为文章,先谋亲友,得其评裁,知可施行,然后出手。

  27、娣姒者,多争之地也,使骨肉居之,亦不若各归四海,感霜露而相思,伫日月之相望也。

  28、人或交天下之士,皆有欢爱,而失敬于兄者,何其能多而不能少也!

  29、吾见世人,至无才思,自谓清华,流布丑拙,亦以众矣,江南号为詅痴符。

  30、人之事兄,不可同于事父,何怨爱弟不及爱子乎?

  31、今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。

  32、有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。

  33、吾见世人,清名登而金贝入,信誉显而然诺亏,不知后之矛戟,毁前之干橹也。

  34、无多言,多言多败;无多事,多事多患。

  35、古者,圣王有胎教之法。

  36、生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。

  37、攻人主之长短,谏诤之徒也;讦群臣之得失,讼诉之类也;陈国家之利害,对策之伍也;带私情之与夺,游说之俦也。

  38、至诚之言,人未能信,至洁之行,物或致疑,皆由言行声名,无余地也。

  39、德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。

  40、天地鬼神之道,皆恶满盈。谦虚冲损,可以免害。

  41、士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼、传,少者不失诗、论。

  42、光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。

  43、耕种之,茠鉏之,刈获之,载积之,打拂之,簸扬之,凡几涉手,而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉?

  44、夫文章者,原出五经:诏命策檄,生于书者也;序述论议,生于易者也;歌咏赋颂,生于诗者也;祭祀哀诔,生于礼者也;书奏箴铭,生于春秋者也。

  45、何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!

  46、蔬果之畜,园场之所产;鸡豚之善,埘圈之所生。

  47、以其当公务而执私情,处重责而怀薄义也。

  48、兄弟不睦,则子侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄。

  49、譬犹居室,一穴则塞之,一隙则涂之,则无颓毁之虑。

  50、凡不求而自得,求而不得者,焉可胜算乎!

  51、人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。

  52、用其言,弃其身,古人所耻。

  53、人性有长短。

  54、慎勿师心自任,取笑旁人也。

  55、居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。

  56、夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。

  57、入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。

  58、爰及栋宇器械,樵苏脂烛,莫非种殖之物也。

  59、自古宏才博学,用事误者有矣;百家杂说,或有不同,书傥湮灭,后人不见,故未敢轻议之。

  60、父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。

  61、及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。

  62、钝学累功,不妨精熟;拙文研思,终归蚩鄙。

  63、娣姒之比兄弟,则疏薄矣;今使疏薄之人,而节量亲厚之恩,犹方底而圆盖,必不合矣。

  64、凡为文章,犹人乘骐骥,虽有逸气,当以衔勒制之,勿使流乱轨躅,放意填坑岸也。

  65、窃人之财,刑辟之所处;窃人之美,鬼神之所责。

  66、吾自南及北,未尝一言与时人论身分也,不能通达,亦无尤焉。

  67、人生在世,会当有业。

  68、千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比也。

  69、国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其着述宪章,不忘前古;三则军旅之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术,此则皆勤学守行者所能辨也。