古代名言

时间:2021-08-31

关于古代名言汇总

  子曰:“人能弘道,非道弘人。”这句话是告诉我们,人必须首先修养自身,丰富自己,提高自己,才能将道发扬光大。反之,以道弘人,用来装点门面,就不是真正的君子了。然而,新的时期,我们不仅要提升自己的道德修养,把正道发扬光大,更要用社会主义道德观帮助自己和他人提高生命质量和人生境界。所以,我们要坚定的宣告:“人能弘道,道亦弘人。”

  陶渊明有言:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”这是陶元亮对于物质上的富贵和肉体上的满足之不屑。自古圣人贤达皆追求于物质之外的精神栖居,追求高洁的人格。而在新的时期,特别是在这个经济高速发展的社会之中,如果没有丰富的物质基础,精神追求只能是不切实际的空想,生活与生命的'质量都会残缺。所以,我想坚定地告诉世人:“富贵是吾愿,帝乡亦可期。”

  古人云:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”这话是要告诉我们,在花开放得灿烂的时候,将它及时摘取,不要错过这瞬间的美好,而不要等到花朵枯萎了,再去折其空枝,留下许多遗憾,许多惆怅。然而,新时期的文明公约告诉我们,遵守客观规律,让花朵自然地生长,不仅来年有了更多的护花的春泥,更是我们对自然、对文明的一种承诺,一份呵护。所以,我要温馨地提醒人们:“繁花似锦切勿折,纵然空枝有余香。”

  孟子曰:“生,亦我所欲;义,亦我所欲。二者不可得兼……”这话是要告诉我们,当我们面临生命与大义的时候,我们应该为追求大义而勇于献出自己的生命。然而,当今乃和谐社会主义社会,大义诚可贵,生命价亦高。我们崇尚大义,继承古人的优良传统,也应当理智地对待生命,敬畏生命,因为只有生命存在,一切才皆有可能。所以,我要坚定地告诉全世界;“生,亦我所欲;义,亦我所欲。二者可得兼……”

  子曰:“道不同,不相为谋。”这话是告诉我们,如果别人有着不相同的兴趣和爱好,那么就意味着我们和别人就走不到一起。但现如今,人们的生活愈发丰富多彩,人们所扮演的社会角色也越来越多,那么,作为新青年的我们,在这五彩斑斓的社会生活中,仍要坚守这样的原则吗?答案是否定的。我想,我们应该学会与社会中同身份和不同爱好的人多多交流,身心才能健康发展。所以,我想说:“道不同,亦可为谋。”

  子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而知之者,又其次也。”这话是要告诉我们:生下来就知道事情的人,是上等人;经过后天学习才能知道的,是次一等的人;遇到困境再去学习的,比前者还要次一等。其实,生下来就知道,的确聪明,但若离开了后天的学习,结果只能是又一个“仲永”。即便没有先天的聪明,后天加倍努力,也能成材。特别是面对困境,不折不挠,则可能成就更大。现如今,只有不断学习,开拓创新,方能引领时代的潮流,而生而知之者却未必能做到。所以,我说:“困而知之者,上也;学而知之者,次也;生而知之者,又其次也”

  古人云:“沉默是金。”这的确是一种为人的智慧。然而,在社会的发展过程中,面对大是大非时,沉默却是懦弱,是逃避。固然,我们要做一个智慧的人,但我们更应该成为一个有所担当的人。对社会中的种种不良现象,我们绝不能沉默。鲁迅先生曾经说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”我们选择爆发,选择前行,也就选择了担当。所以我们高呼:“沉默不是金。”

  先贤云:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这两句诗告诉我们,只有以勤为径,默默开拓,才能在浩如烟海的书籍中找到宝藏;知无涯而学不已,以苦作舟,乘风破浪,才能到达成功的彼岸。然而,作为新一代青年,我们更要依靠智慧和积极乐观的心态从书籍中找到乐趣,让学习成为生命中一件快乐的事情。所以,我要大胆地说:“书山有路勤为径,学海无涯乐作舟。”

  子曰:“己所不欲,勿施于人。”这话是要告诉世人,自己不想要的东西或不想做的事情,就不要强加给别人。因此,我们不能只考虑自己的利益,而是时刻为他人着想,才能与他人和谐相处。然而,也许我们不想要的,却正好是他人所需呢?所以,我们也可以说:“己所不欲,乐施于人。”

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