可女人结婚以后，在岁月的风刀霜剑的威逼下，昔日的红颜一天天老去，在生活的柴米油盐的熏染下，也渐渐失去了女孩儿家的那种清纯和浪漫，也变得世俗起来，有的更是沾染了虚伪、自私、势利、斤斤计较等各种坏毛病，就是贾宝玉所谓的没有光彩的宝色的“死珠子”。而到了昏聩老迈、行动迟缓的暮年，就更成了不招人待见的“鱼眼睛”了。

　　当然，女人外貌上的变化，正如自然界中的花谢花开、荣枯变换一样，是不可避免的客观规律，是谁也不可抗拒的。可她们内在的变化，却是各种不公平的世俗观念和严酷的社会环境促成的。

　　在我国传统文化中，女性本来是普遍受歧视的，比如什么“三纲五常”，“女子无才便是德”，“饿死事小，失节事大”等言论，都是紧紧捆绑在女性身上的一条条绳索，在这些封建教条的压迫下，女性很难受到尊重。未婚女孩倒还好说，幼小时尚有父母的呵护和关爱，在娘家还可以摆几天小姐的谱，长成“窈窕淑女”后尚有“君子好逑”的期待，也许还可以过几天比较自由尊贵的日子。可已婚女性就不一样了，古代女性一旦嫁入夫家，就会成了丈夫的附庸，伺候公婆，相夫教子，操持家务……她们几乎所有的日子，都只是围绕着家庭转，把所有时间和精力都投入到对家庭的经营中，而她们自己，却恰恰是在这个家庭中地位最低的。我们从《红楼梦》中可以看到，在一个家庭里，做媳妇地位明显低于家中的姑娘们。小说中描写了多次吃饭的场面，我们可以看到，即使如王熙凤那般赫赫扬扬的人，在大家一起吃饭时，她也只能和李纨站在地上布让其他人，而贾府的那些姑娘们却能理直气壮地坐在那里吃饭。王夫人有一次对王熙凤叹道：“你林妹妹的母亲未出阁时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵!那才像个千金小姐的体统!”从这句话里也可以看出，未出嫁的大家闺秀，在家中的地位还是非常尊贵的。可媳妇们就不一样了，抄检大观园时探春就敢于对王熙凤冷笑和怒斥，而在众人面前威风凛凛的凤姐却只能对她赔笑解释;惜春也敢于对尤氏直言不讳冷言冷语，而她的嫂子尤氏也只能一再忍耐。古代小姐和媳妇在一个家庭中的地位，由此可见一斑。当然，对于像夏金桂那样的不遵礼法、没有规矩，在家里任意撒泼、闹得家反宅乱的女人，则另当别论，暂且不提也罢。