可见，要把绘画的留白手法运用到生活中，就要融汇贯通，抓住人生的本质，才能得以实现。而在人生的本质中，就是由一个人的信仰决定的。简单说，就是自己想做一个怎样的人?司马迁说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。造成这样人生的巨大反差，就是信仰的不同所决定的。因此，从古到今，人们崇尚贵族修养、士族精神。翻开古今中外的文史，不难看出，人性中的这种信仰是相同的。

　　在我国的春秋开始，贵族的修养，士族的精神，被人们所推崇。一直到唐朝，灭止宋朝。贵族的修养就是，国家可以在平日养着你，但是到了危难关头，贵族必需挺身而出，为国效命。不管是春秋五霸，还是战国七雄，尽显贵族风骚。到秦汉以后，就被上卿、士大夫所代替了。如果说对国家贡献大的功臣，就会被“世袭罔替”，以显贵族的风范。最有代表的就是《杨门女将》的故事，可以看出那种义不容辞的爱国之心。受皇恩，就要为国家效力。士族的精神，就是贵族的无产者，没有财产，没有封号，只有一颗士者之心。有一句谚语：女为悦己者容，士为知己者死。士者活得简单，只要有欣赏自己的伯乐，就会竭力而为。但是在士者看来，必须是正义的。成功的代表就是韩信，得到刘邦的赏识，为大汉帝国的建立，立下了汗马功劳。失败的代表就是荆轲刺秦，虽然没有成功，但是同样是可歌可泣的。因此，不管是士者的成功或失败，让后人都很尊敬。所以有信仰、有追求，才会突出一个人的品性。

　　在国外的古时候也一样，如果是遇到了战争，那么都是贵族的子弟率先而上，然后以此类推。因此，贵族的气质，就是让一个人要有信仰，单纯起来，留给自己人生的留白。而这个留白，就是自己的作为，不容玷污，也就是做人的原则。所以，常常在影视剧、书本上可以看到，贵族很在意血统，也就是对自己的文化修养，人格要求的自信，毋容置疑。可见，在这一点上，让当下的人们应该借鉴。当一个人没有了信仰和追求之时，人生将是多么地盲目或者自大。