因此，语文教学应该建立在“熟读的基础上”，“读书百遍，其义自见”，“读的书则不解说自晓其义也”（朱熹），读书要有声、有色、有情、有韵，要读出文气，读出感情。语文教学无论怎样改革绝不是靠架空的课文分析，甚至是断章取义来进行，而是依赖于朗朗上口的熟读。

　　阅读教学要秉承“学贵自得”的思想。有自学能力，掌握自学方法，形成自学习惯，无师自通，终生受用是阅读教学的目的和归宿。

　　阅读教学要坚持“文道统一”的原则。文即形式和语言，道即思想和内容，因文悟道，因道学文。

　　阅读教学要把握“读写结合”的基本规律。杜甫言之“读书破万卷，下笔如有神”，西蜀扬雄有言曰“劳于读书，逸于作文”，清唐彪言之“文章读之极熟，则与我为化，不知人之文，我之文也。作文时，吾意所欲言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭”。

　　阅读教学要按照“循序渐进”的一般程序，由感性到理性，由具体到抽象的进行阅读。《中庸》讲“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”即是阅读的程序，多读，从书中提出问题，根据问题缜密思考，通过思考，明辨是非优劣，将认识付诸实践，学以致用。

　　阅读教学过程中教师要掌握“读、思、问、导、讲”的方法。“熟读”——朱熹“凡读书，须得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然伤口，久远不忘。”；“深思”——“余尝谓读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？”；“善问”——王筠说：“为弟子讲授，必时时请问之，令其善疑，诱以审问。”“善导”——“善歌者使人继其声，善舞者使人继其形，善教者使人继其志。其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣”。“精讲”——使学生抓住重点，突破难点，举一反三，能触类旁通。