莱辛说，她在创作这本小说的时候，并没有意识到她写了什么特别能引发熊熊烈火的东西。在所有那些她曾经参与过的政治运动中，她一直在聆听妇女们谈论妇女自己的问题，也谈论男人。“当我写下她们在私下里的谈话时，人们就突然间惊呆了，好像我若不把它们写出来，女人们的那些话就不存在似的。”

　　许多批评家认为她的语言不够幽默、风趣，而且冗赘、絮烦，甚至有些漫不经心。莱辛的好友，南非作家库切认为，“莱辛从来都不是一个优秀的文体作家，她写得太快而修改又太少。”莱辛承认她的写作速度很快，她重灵感而非刻意雕琢。在再版序言中，莱辛说：“我的主要目的就是要让本书的结构自己作评，是一种无言的表述，通过它的结构方式来说话。它一次突破形式的尝试，一次突破某些意识观念并予以超越的尝试。”

　　“写作是通向自由的道路”

　　瑞典皇家科学院在授奖词中对莱辛的《金色笔记》给予了特别关注：“这个表述女性经验的诗人，以其怀疑主义精神，火一样的热情和丰富的想象力，对一个分裂的文明作了详尽细致的考察。”可莱辛对瑞典皇家科学院的褒奖却嗤之以鼻。什么是女性经验？也许这是莱辛最为恼火的。在众多诺贝尔文学奖授奖词里，那些男作家的男人经验，他们从不说是男人的经验而是说成人类的经验，难道女人就是人类的一部分？

　　莱辛特别擅长塑造那些具有坚定意志、自强自立的女性形象，并描述她们在男权社会中所经受的情感危机，以期待众多女权主义者关注女性问题。在评论家眼里，莱辛是一位多产、严肃、极富探索精神的作家。

　　《牛津英国文学》主编马格丽特·德拉布尔认为，莱辛属于最早一批将女性问题作为小说中心的女作家。“贯穿她作品始终的，是对力量的恐惧和女性自身的弱点，她的每一部小说都能找到这两者的结合点。”