《金色笔记》：女权主义的圣经

　　1962年，莱辛出版了小说《金色笔记》。小说由女作家安娜·伍尔夫1950年的笔记和她创作的《自由女性》的中篇小说构成，黑、红、黄、蓝四色笔记和其后的金色笔记，与分为５部分的《自由女性》相互穿插，反映了女主人公的社会政治活动，个人情感生活以及有关历史和艺术的观察和思考。书一出版，莱辛就很快成为女性主义的偶像级人物，小说也被称为女权主义运动的奠基石，被研究者称之是女权主义哲学家波伏瓦《第二性》的姊妹篇，从而被女性主义者奉为圣经。

　　1985年出版的《牛津英国文学词典》中这样评说：《金色笔记》是一本极易引起歧义的鸿篇巨制，可以视作妇女解放运动的一块里程碑，书中部分传统叙述章节皆以“自由女性”为题，女作家安娜·伍尔夫分别在家庭、政治和写作诸方面挣扎而形成的四本笔记散布其间，交相辉映……

　　当代英国女作家安妮塔·布鲁克纳在《伦敦书评》上这样评价：“多丽斯·莱辛……制作了一个胚胎，几乎是一个临床案例，或许是一部小说，然而绝非虚构，其中的女主人公再现了自由女性原型所有最可怕的处境。她把这个原型孤立起来加以描绘，从而树立了一个实例，以后的女权主义者们畏惧地、匆忙地、明智地与它分道扬镳，尽可能避免重蹈覆辙。”

　　莱辛很惊讶自己的小说所引发的女权主义论争。莱辛说，她不喜欢女性主义者们那种尖叫声和令人作呕的样子。她的《金色笔记》绝不是妇女解放的号角，她还坚决否认该书是在宣扬女权主义。正像很多作家不愿被人贴上标签一样，莱辛同样不喜欢自己的作品被贴上女权主义的标签。莱辛的创作主题是多元的，写作技巧也变化多端，有论者形象地称她为一只“飞象”，令人难以捉摸。而一个作家的写作目的是在寻找交流思想的可能性。