（3）客舍青青

　　语出唐朝王维的《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后人喜欢柳树，说它代表了依依不舍的情感。

　　（4）“树犹如此”

　　语出《世说新语 言语》：“桓公北征经金城，见前为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪!’攀柳执条，泫然流泪。”桓公见柳而感慨，是因为柳树生长迅速而人也在迅速地衰老。

　　（5）“王恭之貌”、“张绪之神”

　　王恭之貌：王恭，东晋人，美姿仪，《世说新语》第十四篇《容止》：“有人叹王恭形茂者，云：‘濯濯如春月柳。’”

　　张绪之神：张绪，南朝人。言谈风雅俊逸，不慕名利。《南齐书·列传第十四 王僧虔张绪》：“宋明帝每见绪，辄叹其清淡。”“绪忘情荣禄，朝野皆贵其风。”

　　后人喜欢柳树，说它有王恭的俊美姿仪，有张绪的风雅俊逸。

　　教师：别人喜欢杨柳，都有那么多冠冕堂皇、高雅深刻的理由，作者却没有，却只强调“随缘”而非存心“结缘”。反映出作者什么样的人生观？（各小组抢答）

　　确定：崇尚朴实自然，反对存心安排。

　　教师：在这一部分，作者在写自己喜欢杨柳的缘由与别人喜欢杨柳的缘由的不同时用了什么手法？（各小组抢答）

　　确定：对比手法。

　　2．第二部分(第3-4自然段)：杨柳的形态美（外在美）。

　　教师：作者先列举了曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。那么，“曾对紫薇郎的紫薇花”、“曾使尚书出名的红杏”、“曾傍美人醉卧的芍药”各是什么典故呢？请同学们分别谈一谈。

　　确定：

　　（1）曾对紫薇郎的紫薇花

　　语出白居易诗《直中书省》：“丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫薇郎。”

　　（2）曾使尚书出名的红杏

　　语出宋代宋祁的《玉楼春》。宋祁以“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”一句最为传神，时人因此称之为“红杏枝头春意闹尚书”。

　　（3）曾傍美人醉卧的芍药

　　语出《红楼梦》第六十二回，“憨湘云醉眠芍药茵”。

　　教师：作者对曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，象征富贵的牡丹是什么样的审美感受呢？请同学们在书上找出来，画出来。

　　确定：“它们往往使我失望”，“我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有什么特别可爱的地方，似乎不在诗词中那样受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。”

　　那么，在作者眼里，杨柳能给作者什么样的审美体验呢？请同学们在书上找出来，画出来。

　　确定：“湖岸的杨柳树上，像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的S线来。觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。”

　　教师：在这一部分，作者写了紫薇花、红杏、芍药和牡丹的令人失望与杨柳的“实在美丽可爱”，这是用了什么手法？（各小组抢答）

　　确定：对比手法。

　　3．第三部分(第5-8自然段)：杨柳的内在美（朴实无华、不求索取、不忘根本）。

　　教师：这一部分依然用了对比的方法。

　　（1）讨论第5自然段。作者拿杨柳同什么对比，来显示杨柳顽强生命力和不求索取的精神。

　　确定：同“牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼”来对比。

　　（2）讨论第6自然段。作者拿杨柳的下垂与花木的向上发展对比，赞颂了杨柳的什么品格？

　　确定：赞颂杨柳不忘根本，常常俯首顾着下面的可贵品格。

　　（3）讨论第7自然段。作者写“最能象征春的神意的，只有垂杨”。为什么？

　　确定：杨柳的“下垂”体现出了谦逊，它懂得大地是其生命的源泉，因而它“高而不忘本”，最能象征春天的神意。

　　（4）第8自然段在全文结构中起什么样的作用？

　　确定：照应开头，深化主题。六、品味语言

　　反复朗读，从“它不是不会向上生长”到“最能象征春的神意的，只有垂杨”这两段文字。体会作者随和自然又充满人生哲理的语言，感受作者对杨柳的深挚的热爱之情。

七、思想升华

　　学生联系杨柳及牡丹花、葡萄藤、向上发展的花木所代表的人生态度，结合现实作一些分析评价。

　　学生讨论发言。

　　确定：那些在“上面”作威作福而绝不回顾处在泥土中的人民的人必将被人民厌恶和唾弃，而那些谦逊的、不求索取的、不忘根本的人必将受到人民的欢迎和赞美。

八、课堂延伸

　　1．推荐阅读：《怀念丰先生》（巴金）

　　2．习作赏析：《杨柳》（贵州省思南师范学校瞿爱红）

　　3．观察一种动植物，用与其他事物对比的手法借物抒情，写一篇散文，800字左右。

【丰子恺杨柳课文教案】相关文章：

1.丰子恺杨柳课文解析

2.杨柳课文教案

3.《杨柳》丰子恺原文

4.杨柳丰子恺好句

5.杨柳丰子恺原文

6.杨柳丰子恺主要内容及答案

7.杨柳阅读答案丰子恺

8.丰子恺的杨柳原文