(十一) 讳饰

　　讳饰也叫避讳。遇有犯忌触讳的事物，不便直接说出来，而改用其他的词匯来回避掩盖，或装饰美化，这种修辞方法就是讳饰。

　　例1 一旦山陵崩，长安君何以自托与赵?(《战国策·赵策》)

　　译文：有朝一日，太后不幸去世，长安君凭什么功绩在赵国安身?

　　例2 故為之说，以俟夫观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)

　　译文：所以记下这件事，等著考察民风的人用它作為参考吧。

　　例3 昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。(《孟子·公孙丑下》)

　　译文：昨天王有命令来，因為我身体不舒服，不能去上朝见王。

　　例1的 "山陵崩"是為了避开"死"字而使用的讳饰之辞。例2的"人风"是為了避开唐朝皇帝李世民的"民"而使用的讳饰之辞。例3的"采薪之忧"是為了避开"病"字而使用的讳饰之辞。

(十二) 互文

　　在连贯性的话语中，将本应合在一起说的两个词语，分开上下各一个，参成互文，合而生义，上下文意相呼应和补充，叫互文。

　　例1 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。(《孔雀东南飞》)

　　译文：十三到十六岁的时候就先后学会了织布、裁衣、弹箜篌和诵读诗书。

　　例2 叫嚣乎东西，隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者说》)

　　译文：到处大喊大叫和骚扰。

　　例3 主人下马客在船。(白居易《琵琶行》)

　　译文：主人和客人都先后下马和上船。

　　例1的年龄互补。例2的 "东西"和"南北"互补。例3的"主人"与"客"互补。

(十三) 并提

　　把两件相关的事情并列地放在一个句子中来表述，就叫并提。也有人称之為"合说分解"。

　　例1 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。(韩愈《师说》)

　　译文：不理解文句，倒急於向老师学习;不能解答疑难问题，却反而不愿向老师求教。

　　例2 耳目聪明(《后汉书·华陀传》)

　　译文：耳朵听得清楚，眼睛看得分明。

　　例3 若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司论其刑赏。(诸葛亮《出师表》)

　　译文：如果有做坏事，犯国法的，交给主管官员对他们进行处罚;如果有尽忠尽善的，则交给主管官员对他们进行奖赏。

　　上述例句都运用了并提的修辞方法，译文都对句子的并提部分作了调整，使它们成為两个平行的句子。