诗经生民赏析(2)

时间:2021-08-31

  武:迹。敏:拇。脚拇指。

  歆:欣然。攸介攸止:别居而独处。

  震:娠。夙:肃戒。一说胎动。

  弥:终。指怀胎足月。达:羊子。

  不:一说语词。坼(音彻):分裂。

  副(音辟):分离。

  菑:灾的古字。赫:显示;显耀。

  腓:庇护。字:哺乳。

  实:是。覃:长。訏:大。载:充满。

  岐:知意也。嶷(音尼):识也。

  蓺:同艺。种植。

  荏(音忍):通戎。大。

  旆旆(音配):长。役:列。一说谷穗。

  穟穟(音遂):禾苗美好。

  幪幪(音猛):茂盛貌。唪唪(音绷):多实貌。

  有相之道:观地择土有办法。一说自有他的看法。

  茀(音伏):治。黄:嘉谷。

  茂:美。方:始。种:矮。指粗壮。

  褎(音又):长。发:禾苗发兜。

  秀:扬花。颖:垂颖。

  栗:果实栗栗然。邰:姜嫄之国也。

  秬(音巨):黑黍。

  秠(音匹):黑黍的一种。

  糜:赤苗的嘉禾。

  恒:亘的借字。遍。遍种。任:抱。

  揄(音由):舀取。

  蹂:通揉。用手搓米。

  释:淘米。叟叟:淘米声。

  浮浮:蒸饭的气。惟:思。

  羝(音低):公羊。

  軷(音拔):古代祭路神。

  以兴嗣岁:将求新岁之丰年也。

  卬(音昂):我。豆、登:食器。木曰豆,瓦曰登。

  居:语词。歆:饗。胡:大。

  臭:音秀。亶时:诚善也

诗经生民赏析赏析:  《生民》描述后稷神的出生传说和从事农业生产,获取五谷丰收,在有邰建邦立业,祭神求福,一直造福后世的故事,歌颂了周人祖先后稷的伟大和创造,也真实地反映了远古社会人类生活和生产状况,因此,《生民》不仅是周民族的史诗,也应该看作是中华民族的史诗。《生民》内容丰富,善于将神奇的神话,传说同真实的生活描绘结合起来,使得诗歌既充满神奇的色彩,又展现生活的真貌,后两章的宗教祭祀,对未来生活的祈福与展望,更增加了庄严的气氛,展示了现实与未来,人间与天界的联系。诗中的农业生产具体描述,可以说是人类生产经验的总结,体现了劳动的伟大创造,而这源于是“履帝武敏”而生的人,不能不让人感受到其中的原始人类社会的母题:始祖的诞生,生产的发明, 英雄的崇拜。