解释

　　1“河南”,汉袭秦制，地方分郡县，郡上设部。郡，相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。

　　2“还以与妻”当读作“还，以与妻”（回家后，把它交给妻子）。

　　3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟！来食（喂，来吃吧）”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道。

　　4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。

　　5“捐”,丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”.

　　6“跪”,古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。

　　7“无它”,它“本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问”无它（蛇）乎“.后来转化为”没什么“的意思。

　　8”成于机杼“,今语要倒过来说，在织布机上织成。”机“,最早就是指织布机。杼，机上的梭子。

　　9”累寸不已“,（倒装句，不以累寸），不停地一寸一寸地积累。

　　10”若“,假若。楚地方言，今保留。

　　11”捐失“,即失去，这是两个近义词组成的双音词。捐，也有”失“义。

　　12”稽废“,稽延荒废

　　13”积学“,积累学识。

　　14”日知其所亡“,语出《论语·子张》：”子夏曰：’日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。‘“亡：通”无“,没有。

　　15”何异断斯织乎“,也要倒着说，跟割断这块帛有什么不同。异：不同。

　　16”感其言“,（倒装句），被这番话感动。

　　17”复还终业“,以下尚有”遂七年不反。妻常躬勤养姑，又远馈羊子“等句，然后转叙他事。

　　18 ”遗金一饼“,一块丢失的金子

　　19 ”尝“ 曾经。

　　20” 还以与妻“,以，把。

感悟

　　本文是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来；并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有坚韧不拔的精神。

　　1.乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子，而且用”志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食“的典故说服丈夫，进一步指 出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学。

　　2.乐羊子妻”引刀趋机“以自己织布必须日积月累”遂成丈匹“的切身体会，说明求学必须专心致志，持之以恒的道理，最后归结到”若中道而归，何异断斯织乎！“妻子这一番借织布来讲道理的话，使乐羊子深受感动，最后”复还终业“。