原文：

　　夫传言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也 。

　　闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。

　　凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之 于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。

　　辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。

　　[注]乐正，乐官之长。夔，人名。

　　11.对下列句子中加点的词的理解，不正确的一项是

　　A.乐正夔[注]一足，信乎 信：相信

　　B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之 进：进用

　　C.夫乐，天地之精也，得失之节也 节：关键

　　D.宋之丁氏家无井，而出溉汲 汲：打水

　　答：A

　　解析：这是考察学生理解文言实词的能力。做这样的题，一定要结合语境，可以把选项给出的解释代入原文推敲。

　　12.下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是

　　A.闻而审，则为福矣

　　三人行，则必有我师

　　B.齐桓公闻管子于鲍叔

　　天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

　　C.有闻而传之者曰

　　凡四方之士无有不过而拜且泣者

　　D.宋君令人问之于丁氏

　　阙秦以利晋，唯君图之

　　答： B

　　解析：这是考察学生对常见文言虚词的掌握情况。 A项的“则”是“副词，就”的意思。 B项第一个“于”是“介词，从”，第二个“于”是“介词，向”。 C项的“而”是“连词，表承接”；根据“结构相同，用法相似”的原则也可推断。 D项的“之”是“代词，这件事”。

　　13.下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是

　　①夫传言不可以不察。

　　②闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。

　　③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。

　　④求闻之若此，不若无闻也。

　　⑤是非之经，不可不分，此圣人之所慎也

　　⑥缘物之情及人之情，此圣人之所以慎也

　　A.①②⑤ B.①③⑥

　　C.②④⑤ D.③④⑥

　　答：B

　　解析：这是考察学生对选文的理解能力和信息筛选能力。一般用排除法，先确定自己不符合要求的两句，再看选项，答案就出来了。 本文主旨是要具有“察”的精神，对人对事要仔细分析、推究事理。

　　14.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是

　　A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。

　　B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。

　　C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。

　　D.文中有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，分别从正反两方面进行论证。

　　答：D

　　解析：这是考察学生对选文的理解能力和信息筛选能力。这样的题一般有一定难度，需要考生比较审慎地排查每一项的信息。 D项，有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，说法很含糊；“分别从正反两方面进行论证”的说法也欠准确，除了文章开头几个事例有明显的正反论证外，后面提及的孔子辨“一足”、丁氏之井、子夏辨豕等几个事例似乎同时蕴含着正反两个方面。

　　15.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（8分）

　　（1）此愚者之所以大过也。

　　（2）故曰‘夔一足’，非‘一足’也。

　　（3）有读史记者曰：“晋师三豕涉河。

　　答：（1）这是愚蠢的人犯大错误的原因。

　　（2）所以说“夔一个人足够了”，不是“夔一只脚”（一条腿）。

　　（3）有读史书的人说：“晋国军队三头猪渡过黄河。”

　　解析：这一小题考查学生对文言语句的理解能力。 翻译句子，一要弄清句式，二要字字落实。

　　第一句是个含有“……之所以……也”的因果判断句，一般要翻译为“……是……的原因”。第二句是个含有“非”的否定判断句，一般翻译为“……不是……”；再者，要根据上下文理解两个“一足”的含义。第三句，“史记”的翻译可能会有些难度，这是个古今异义词，其语境义为“史书”，而不是现在所说的司马迁的《史记》；另外，“豕”是“猪”的意思，“涉”是“渡”的意思。