简析：

　　从诗人的经历和品格来讲，这首诗既不是歌颂“黄白”景色的美丽，也不是表达向往去徽州，而是发出一生的感慨。诗人写这首诗时正是穷困潦倒的时候，朋友多次相邀劝告，希望他到徽州求得发达的机会，然而却都未成行。诗句中的“黄白”，明指黄山、白岳山，暗喻黄金、白银，即官位俸禄。无论是何因使其不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。事实上，诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭的地方：要沾财气，多半要到黄山、白岳山间的徽州去。这符合当时的社会现实，明清时期徽商名满天下，富可敌国，徽州自然也当是个众人羡慕的流金之地。但这一切与风光之美无关，与潦倒的剧作家也无关。这首诗表达了诗人不肯低头求人的心态：都说富贵在徽州，可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

　　参考赏析：

　　《游黄山白岳不果》，诗题中的“白岳”，指的是休宁齐云山。齐云山与湖北武当山、四川鹤鸣山、江西龙虎山并称“中国四大道教名山”，又与黄山并称“黄山白岳”。汤显祖在诗作中，“黄山白岳”便简作“黄白”。

　　全诗四句，其实是写“因果”。即前两句写原因，后两句写结果。全诗的主旨在前，而不是后人看重的后两句。

　　前两句不可忽略是“金银”与“黄白”，而妙绝的是：“金银”与“黄白”，又巧妙地联系起了“黄金白银”，并且与道教密切关联——所谓“黄白术”，亦即炼金术。《抱朴子内篇》卷十六题目就叫《黄白》，开首曰：“黄者，金也。白者，银也。古人秘重其道，不欲指斥，故隐之云尔。”更重要的是，徽商崛起始于明嘉靖年间，而汤显祖正生于此。资本原始积累期，徽商不可能吟风弄月，只会是一心钻在钱眼里。