参考答案

　　4．C（崖岸：矜庄，孤高）

　　5．D

　　6.B（张翥担任“国子助教”，”分教上都生”是在至正初）

　　7．（1）不屑于把学业放在心上，他父亲为此而担忧。张翥一天幡然醒悟，改过说：“父亲不要担忧，现在请（让我）改变，（专心于）学业.”（“屑”“翻然改”“易业”各1分，大意对可酌情给分，句意2分）

　　（2）我在写文章（或散文）方面已经出神入化了，我不曾（认真）构思，只是（或不过）随意地写作（或用笔写）罢了。（“化”“特”“任意”各1分，句意2分，“盖”翻译成“大概”不扣分）

　　参考译文

　　张翥，字仲举，是晋宁人。张翥年轻时，自恃才能出众，豪放而无拘束，喜好蹴鞠、音乐，鄙视经营家业而不以为意，他的父亲对此很担忧。一天，张翥翻然改变，说：“父亲大人不必担忧，从今起就让我改变行为吧。”于是谢绝客人，闭门读书，夜以继日，毫不松懈，并接受李存先生的教导。李存家住安仁，是江南的大儒，学问得自于陆九渊的传授，张翥跟随他学习，对于道德性命的学说，多有研究。不多久，张翥滞留在杭州，又跟从仇远先生学习。仇远在诗歌方面成就最高，张翥跟他学作诗，完全掌握了他运用音律的奥秘，这时张翥就以诗文知名于当世。随后来到扬州附近，在此居住了很久，到张翥家来学习的学者很多。

　　至元末年，与张翥同郡的人傅岩起在中书省任职，以隐逸之士推荐张翥。至正初年，征召张翥入朝任国子助教，分掌教育上都的学生。不久辞官隐居在淮东，适逢朝廷修纂辽、金、宋三史，起用张翥任翰林国史院编修官。史书完成后，升任礼仪院判官，又调任翰林国史院，历任直学士、侍讲学士，于是以侍读学士兼任国子祭酒。张翥热心奖掖年轻学者，抛弃高傲的态度，不仅靠师道尊严维持自己的威信，因此学生都乐于亲近他。只要有向他请教经义的，张翥必然一一列举各家的说法，为他们提取合理的结论。讨论的时候，经常穿插着谈笑，直到满足他们的要求才罢休。张翥曾经奉旨到中书省，与朝臣议论当时的政事，各种建议纷纷提出，唯独张翥沉默不言。丞相搠思监对他说：“张先生平日喜欢议论事情，今天却一句话不说是什么缘故？”张翥回答说：“众人的议论，都是对的。但事情的性质有缓有急，施行起来有先有后，取决于丞相的裁决罢了。”搠思监认为他说得好。第二天，授予集贤学士，不久以翰林学士承旨退休，官阶为荣禄大夫。

　　孛罗帖木儿进入京师，顺帝命令张翥草拟诏书，削夺扩廓帖木儿的官爵，并且调集军队讨伐他，张翥毅然不答应。身旁有人劝张翥，张翥说：“我的手臂可断，这笔我是不会拿的。”顺帝知道张翥的意志不可强迫，于是命令别的学士草拟。孛罗帖木儿虽然知道了这件事，也不因此而怨恨张翥。等到孛罗帖木儿被处死后，于是下诏任命张翥为河南行省平章政事，仍以翰林学士承旨退休，终身给予全俸。二十八年三月去世，享年八十二岁。

　　张翥擅长作诗，其中近体诗、长短句作得尤其好。文章不如诗，然而却每每以文章自负。经常对人说：“我对于文章已达到化境，只是由于我从不构思，不过随意行笔而已。”有一天，翰林学士沙剌班把自己作的文章给他看，请求给改几个字，张翥苦苦思索了一段时间，终于没能做到。沙剌班说：“先生对于文章，难道还没进入化境吗？为何这般苦思呢？”张翥因而与他相视大笑。因为张翥平日善于诙谐逗趣，言谈话语，常常令人不禁笑出声，满座都为之倾倒，进入他的屋子，就像沐浴在和煦的春风之中。所著诗文甚多。张翥没有儿子，到去世时，国家也灭亡了，因此他的遗稿没有传下来。所传下来的，有律诗、乐府诗，仅三卷。张翥曾经搜集战乱以来坚持气节而死和为国事而死的人物事迹，写成一本书，名为《忠义录》，为有识之士所称许。