童蒙须知原文注释译文(3)
时间：2021-08-31【译文】
凡读书时，必须先整理几案，将其擦拭干净，摆放端正；将书册整齐放好，端正身体，正对书册详观，字要看分明。
读书时，定要字字读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字；不可勉强背诵，只要一遍遍地多读，自然能熟练，长久不忘。古人说：“读书千遍，其义自见。”意思是书读得熟了，无须老师讲解，就知道它的意思了。
我曾经说过读书要三到：心到、眼到、口到。心如不到，眼就会看不仔细。心、眼都不专一，却在那里高一声低一声地随意诵读，绝对不会记住，就算记住了也不会记得长久。三到之中，心到最重要，心既然到了，眼、口岂有不到之理？
凡是书册，都须爱护，不可损污皱折。济阳人江禄书未读完时，即使有紧急的事情，也定要待将书掩束整齐后再起身，这是很值得效法的。
凡是写字，必须拿着墨锭的上端，端端正正地研墨，勿使墨汁沾到手；手执笔的上端，呈双钩状写楷书，手指不得接触笔毫。凡是写字，不管写得是否漂亮，必须一笔一画地写，做到字体端正，笔画分明，不可潦草。凡是抄写文章，必须要仔细对照原本，不可出现误差。
杂细事宜第五
凡子弟，须要早起晏眠。凡喧哄争斗之处不可近，无益之事不可为。谓如赌博、笼养、打球、踢球、放风禽等事。
【注释】
晏：通“旰”（gàn）。迟。思索：想要索取。
【译文】
凡是弟子，一定要早起晚睡。凡是喧闹争斗的地方不可靠近，无意义的事情不要做。像赌博、养宠物、打球、踢球、放风筝等事。
凡饮食，有则食之，无则不可思索，但粥饭充饥不可缺。凡向火，勿迫近火旁。不惟举止不佳，且防焚爇衣服。
【注释】
焚爇（fén ruò）：犹烧毁。
【译文】
凡是吃饭，有就吃，没有就不要思虑索求。但是粥饭等充饥之物，不可不吃。凡是对着火时，不要太靠近火旁。这样不只是举止不雅，更是要防止烧毁衣服。
凡相揖，必折腰。凡对父母长上朋友，必称名。凡称呼长上，不可以字，必云某丈。如弟行者，则云某姓某丈。按《释名》弟训第，谓相次第也。某丈者，如云张丈、李丈。某姓某丈者，如云张三丈李四丈。旧注云。
【注释】
折腰：弯腰行礼。称名：自称时不能只称“我”，要称自己的名。不可以字：不能以字相呼。字，乳名、小名。丈：对长辈的尊称。弟行：排行第几。
【译文】
凡是相互作揖时，一定要弯腰。凡是对父母师长朋友，一定要报出自己的名。凡是称呼师长，不可称字，一定要称某爹、某爷、某伯、某叔。如果是排行第几，则说某姓某丈。这是古代注释中的说法。
凡出外及归，必于长上前作揖。虽暂出亦然。凡饮食于长上之前，必轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。凡饮食之物，勿争较多少美恶。凡侍长者之侧，必正立拱手。有所问，则必诚实对，言不可妄。
【译文】
凡是外出，等到归来，一定要向长辈说明事由并行礼。即使是暂时外出回来，也一样。凡是在长辈面前吃饭，一定要轻嚼慢咽，不可听到咀嚼啜饮之声。凡是饮食之物，不要计较多少和好坏。凡是侍立长辈身旁，一定要端身拱手，长辈有所问，一定要诚实对答，不能有虚妄之语。
凡开门揭帘，须徐徐轻手，不可令震惊声响。凡众坐，必敛身，勿广占坐席。凡侍长上出行，必居路之右，住必居左。
【注释】
震惊声响：发出震动声响。
【译文】
凡是开门掀帘时，一定要慢，手要轻，不可发出震动声响。凡是在众人中坐，一定要收敛身体，不要多占了席位。凡是侍奉长辈出行，一定要处在路的右边，歇息时则一定处在长辈左边。
凡饮酒，不可令至醉。凡如厕，必去外衣，下必盥手。凡夜行，必以灯烛，无烛则止。凡待婢仆，必端严，勿得与之嬉笑。执器皿，必端严，惟恐有失。凡危险，不可近。凡道路遇长者，必正立拱手，疾趋而揖。凡夜卧，必用枕，勿以寝衣覆首。凡饮食，举匙必置箸，举箸必置匙。食已，则置匙箸于案。
【注释】
疾趋：快而轻地小步走上前。寝衣：小被，即夹被。覆首：盖头。案：古代有短脚盛食物的木托盘。
【译文】
凡是饮酒，不可到喝醉的程度。凡是去厕所，一定要先除去外衣，之后一定要洗手。凡是夜行时，一定要有灯火，没有灯火就不要去。但凡对待婢女仆人，一定要端庄严肃，不要与之开玩笑。手拿器皿，一定要端正严谨，以免失手。凡是危险的地方，不可靠近。凡是路上遇到长者时，一定要端身拱手，快而轻地小步上前行礼。凡是夜里睡觉时，一定要使用枕头，不要用夹被盖头。凡是吃饭时，拿起汤匙时，要放下筷子；拿起筷子时，要放下汤匙。饭后，则把汤匙和筷子放在木托盘里。
杂细事宜，品目甚多，姑举其略，然大概具矣。凡此五篇若能遵守不违，自不失为谨愿之士。必又能读圣贤之书，恢大此心，进德修业，入于大贤君子之域，无不可者。汝曹宜勉之。
【注释】
品目：事物的名目。谨愿：诚实。恢大：犹弘大。进德修业：增进品德，修养学业。《易·乾》：“君子进德脩业。”孔颖达疏：“德谓德行，业谓功业。九三所以终日乾乾者，欲进益道德，脩营功业，故终日乾乾匪懈也。”汝曹：你们。
【译文】
弟子应遵守的细碎事情，名目很多，暂且大略列举，但是大概具备了。凡是这五篇，如果能遵守不违反，自然不失为诚实之人。如果又能读圣贤之书，发大愿力，增进德行，修养学业，要进入那些品德高尚之人的行列，就没有什么不能够做到的。诸位应该勤勉践行。
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