风格

　　这首词的思想内容是非常消极的。这里不是退隐归山的问题，而是厌世的问题。“笑曹操孙权刘备，用尽心机，徒劳心力，只得三分天地。”借三国分立，曹孙刘不能统一中国来否定人生的意义，否定了一切人们的一切斗争和努力，否定了求上进的必要，所以作者“屈指细寻思”的结果是，与其艰苦地参加社会斗争，倒不如象刘伶一样一醉来得好。“争如共刘伶一醉”，贬说那些积极参加社会斗争的人根本不能跟醉生梦死的刘伶相比。而下片所言，也不是什么否定追求功名，而是人生如梦，一切皆空的悲观主义论调，充满着人生短促的感叹。如果是揭示曹、孙、刘争夺天下的阶级实质与历史本质，正确地批判他们的争权夺利荼毒百姓，那当然是有意义的。可是，这首词不是这样，相反地，而是借三国分立的事实笼统地否定一切斗争（即连积极的、能推动社会进步的斗争也被否定了），鼓吹人生如梦，得过且过的颓废思想，充斥着极端的虚无主义，集老庄思想消极部分之大成。

　　《中吴纪闻》说它“寓劝世之意”，范仲淹会这样劝世吗？我们虽然也承认他有消极的一面，但他那种“每感激天下事，奋不顾身”、“以天下为已任”、“进亦忧，退亦忧”、“以天下为已任”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“事上、遇人，一以自信，不择利害为趋舍，其有所为必尽其力”的精神，与这首词的主题思想是绝不相容的。换句话说，尽管范仲淹的思想性也有消极一面，但不至于象这首词的思想那样颓废没落。

　　这首《踢银镫》几乎都是赤裸的说教，没有形象之句，更没有一个动人的艺术意境。它不仅是以散文入词，而且几乎通篇是悲观哲学的论说文字。这与范仲淹其他词的风格是大不相同的。其他范词，尽管它们艺术水平不平衡，却是有很大的艺术魅力的。