过片，从对情境的白描转向情感的刻画。“世事只今如梦，此身到处为家。”这二句同另一《西江月》过片用法及用意完全相同。张孝祥《西江月？题溧阳三塔寺》过片二句是：“世路如今已惯，此心到处悠然。”这两词过片皆以纯理性的笔墨，一吐出入官场以来的满腔郁愤，真诚地向世人表白，词人在经历了世俗的坎坷之后，对所有世事、世路早已看惯，不过如梦一场。也就是说，词人现今对世间功名富贵早已看得很淡薄。作者本来是一个具有远大抱负和政治才干的人，他积极支持收复中原的主张，由于南宋政权，他却两次无端被贬谪。所以，深谙世态炎凉的他，也就难免产生超脱尘世、返归自然的思想，席间只好借酒感喟浪迹天涯的复杂心情。“此身到处为家”一句，信手拈来，朴实无华，既表达了词人自己的真实想法，也表达了对故人的诚挚谢意。

　　下片后二句作为全词结语，紧紧围绕《重九》扣题，在进一步将对故人的谢意推向高潮同时，还进一步将对场景的抒怀推向了高潮。“茱萸”,茴香科植物，有香气，也叫越椒或艾子，民间常用作防疫。古时重阳节人们除登高望远、畅饮菊花酒外，还身插茱萸或佩带茱萸香囊以避灾。重阳插茱萸之风，在唐代已很普遍，最为着名的是王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。”茱萸，还可制酒供饮。唐储光羲《登戏马台作》诗曰：“天门神武树元勋，九日茱萸飨六军。”写的就是南朝宋武帝刘裕在重阳节宴群僚于戏马台，将茱萸酒当作犒赏全军的奖品。“明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。”（唐杜甫《九日蓝田崔氏庄》）“落日平原西望，鼓角秋深悲壮，戏马但荒台。细把茱萸看，一醉且徘徊。”（宋韩元吉《水调歌头》）杜、韩二作之“醉把茱萸”和“细把茱萸”之“把”字，皆是“把酒”之意。仲弥性席上，词人与故人相遇，同是天涯沦落人，更是英雄惜英雄，就冲这能辟除邪恶之气的茱萸酒，拚了大醉一场又何妨！作者《鹧鸪天？荆州别同官》亦云：“今宵拚醉花迷座，后夜相思月满川。”“与君相遇”句，较之李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”,更见性见情且见悟，这是真性情中人飘逸、轩昂、豪迈、豁达情怀的自然流露。