真正的自由不是外在的，不是别人给你的，而是一分自由的心情，一分自己给自己的悠闲自在的感觉，无论外在的环境如何。今天小编就来分享真正的自由作文1000字，请各位读者好好欣赏。

　　真正的自由作文1000字(一)

　　人是自由的，但心却是锁着的……

　　人一出生以来就是一个学习机器，却总是忘了给自己的轴承加润滑油。从我出生开始，我的大脑就被灌入了一些简单的汉字、数学加减法和英语单词。我妈妈常对我说：“人不能输在起跑线上。”我觉得这不科学。人的一生就像开车一样，要经过一段磨合期，并且定期检修才能发挥最佳性能。如果在开始时就跑得飞快，机器零件就会磨损，后面的一段路就很难领先了。

　　随着年龄的增长，我也在不断的更新换代，学习难度也在逐步增加。在幼儿园里，一首首的唐诗宋词接踵而来，我第一次感受到了背书的痛苦。“举头望明月，低头思故乡”之类的古诗词虽然我在当时背的朗朗上口，但是古诗词中蕴含的情感在当时我怎能体会呢?这不就失去背古诗词的意义了吗?

　　时间就像火车一样，轰隆轰隆就过去了。转眼间我已变成小学生，在小学开始了我为期五年的磨练。考试成为了我的第一大敌人，他总是用鞭子抽打着我，并不停地念叨道：“要努力学习，拿满分……”只要你的成绩比上一次差，就会引发可怕的多米诺骨牌响应：首先老师会找你到办公室去“谈心”，然后还会遭到同学们的冷嘲热讽，更可怕的是回家后还会享受到“臀部按摩”……父母为了让我进步，还会把我拽到那恶魔般的补习班去，美其名曰“激发学习乐趣的游乐场”。我和自由之间又被一道密不透风的墙狠狠地隔开了。

　　“小学时节雨纷纷，教师学生欲断魂。借问自由何处有，众人笑指中学生。”在上小学时我就经常听到有人念这首打油诗，所以我以前一直认为初中是自由的天堂，可事实让我的自由梦破灭了。学科变得更加繁多，我的敌人也由“语数英联军”变成了“七科联军”(后来又升级成了“八科联军”)，使我不得不添加笔墨弹药。考试成绩废除了“自知制”，改成了“公开制”，且又添加了“排名制”。学生被分成两种：公办生和民办生，前者可享受减免“学习税”等优惠政策……总而言之，自从我进入初中后，手脚都似乎被一条无形的铁链拴住了，没法儿乱跑。我这样就跟被人随意摆弄的玩具木偶没什么两样了。

　　起初，我和自由之间是一次函数，直行即可见面;后来，我们之间变成了多次函数，虽然路途曲折而坎坷，始终也能相会;现在，我们之间变成了反比例函数，双方距离时远时近，却永远也无法跨越那冰冷的坐标轴……我只求以后我们之间不要变成那抽象而无理的三角函数，这样我就满足了。

　　说到这儿，我不由得羡慕起了美国人。相比之下，他们是多么的自由啊!当他们在课堂上大声喧哗甚至随意地吃零食的时候，我只能拿着书机械地读着那不知所云的'文言文;当他们在操场上尽情追逐打闹的时候，我只能在教室里写着那堆积如山的作业;当他们在电脑前疯狂地玩着网页游戏的时候，我只能在补习班里听老师在黑板前“高谈阔论”……唉，谁叫我是中国人呢?没办法，我只好继续坐在书桌前，一边在作业本上写着“全石以为底”之类的东西，一边在心里默问道：“真正的自由在哪里?”

　　真正的自由作文1000字(二)

　　最后一个地球人坐在家里，突然响起了敲问声。

　　唐闻声走到门后，然后打开门。

　　“嗨!唐!圣诞快乐!”一个虚影站在门口，微笑着看着唐。

　　唐平静地说：“有什么事吗?伟大的主。”

　　主有些不高兴，说：“老兄，别这样，你可是地球最后一个人类了。”

　　唐说：“这并不是什么值得高兴的事，不是吗?伟大的主。”

　　主微笑着：“兄弟，这当然是件值的高兴的事。主可以帮住你升华，成为神，不在受任何一丝束缚，进入真正的自由国度!”

　　唐闭上眼睛，似乎是在抉择，或者是在回忆。

　　一年前，一个意识体来到了地球，它就是主!

　　主拥有一个奇点，并使之无限膨胀，以此建立了一个十一维空间，一个只存在时间与空间;感知与记忆的精神空间。主无比强大，崩溃了世界上所有人类的科学和认知还有世界观。主声称可以人类脱离进化的限制，进入无限的升华，脱离物质世界，在精神世界随心所欲，没有一丝束缚，感受真正的自由。

　　主一出现，地球人上大部分人都愿意与主神化，成为真正的神!而小部分人不愿意，面对主的压迫，他们做出了反抗，战争一触即发!

　　然而主强大到令人发指，所谓的战争只不过是主的单方面屠杀。一年来反抗军死的死，投的投，如今已经全军覆没，只剩下一个人。

　　而唐，就是反抗军最后一个人，也是最后一个地球人。

　　现在，主要这个最后的地球人升华，成为神。

　　“来吧，兄弟，在我的世界，你可以随心所欲，想干什么就干什么，没有一点束缚。”主试图‘引导’唐。

　　唐睁开眼睛，说：“主，你知道什么是自由吗?”

　　主说：“随心所欲，不受束缚。”

　　“你错了，那是放纵，不是自由。”唐说：“没有规矩，不成方圆。真正的自由是介于放纵与束缚之间的平衡点。无论这个点向那边倾斜，只要有倾斜，便不在是自由。”

　　主微笑着：“愚蠢的人类，主一个卡尔巴的智慧又岂是你能想像。”

　　“那么我愿意愚蠢的、像条狗一样毫无意义的死去，伟大的主。”‘唐微笑，左手拿着一个笔记本，右手拿起m500，对准自己的太阳穴，扣动了板机。

　　一声枪响，唐的脑袋成了肉酱，身体倒了下去，而这意味着，地球上再无人类这个物种。

　　主从来不会蹲下，但这次主蹲下了，拿起唐手中的笔记本，发现这是本日记，轻轻的打开到最后一页。

　　：我触摸着众神之门，却并不准备开启。它通向力量与永生，是永无止歇的升华。

　　然而我迷恋我的凡躯，我依然戴着锁链，承受着束缚。

　　当欲望失去了枷锁，就没有了向前的路。只能向左，或者转右。

　　左边是地狱，右边也是地狱。

　　真正的自由作文1000字(三)

　　前几天在看《中国文人非正常死亡实录》时，里面提到了很多文人自杀的情况，不知是哪位哲人说过类似的话，人最大的自由莫过于可以自主得选择结束自己的生命，在肉体上将自己消灭，结束一切的尘世痛苦都结束掉。然而自杀真得就是最大的自由了吗，真正的自由又是什么呢。

　　存在主义哲学的大师萨特说过如此经典的一句话：“人生而自由”，而这种自由是因为人的存在而存在的，人不是存在以后而变成自由的，是作为一个存在者就是拥有了思想上的自由。而这种人类的自由先于人的本质而存在，并使人的本质成为可能。人的最大自由莫过于天马行空般的思想自由，在内在世界里，每个人相对于自己来说就是唯一的君主。而叔本华对这一内在世界的自由的诠释就更为精妙了，他认为生存环境只不过是对我们产生一种间接影响，每一个人的心灵也不全合乎他周围的环境。各人都活在他自己的心灵世界中，至于所处的世界如何，主要在我们以什么方式来看待。他的这一观点固然揭示了人在自己的内在世界是独立而自由的，但是他并没有真正指出人在这一自由过程中仍然是受到限制的。

　　心学的开宗祖师陆象山曾说过一句偏激的话“吾心即宇宙，宇宙即吾心”，也同样在说明一个人在内在世界的相对自由。诚然，内在世界的确是相对自由的，人们无法去干涉他人思想上漫无边际的翱翔，就这点来说，思想是的自由是最纯粹的，也是最彻底的。然而，我们在内在世界的思考真得是自由自在不受任何拘束的吗。

　　我们的内在世界是随着我们肉体的诞生而即为存在的，但这只是前意识的部分，真正形成完备的内在世界仍是外在客观世界作用下逐步完成的。所以，人的内在世界同样是客观世界的产物，人在这个完全属于私人的空间里活动也是一种社会实践，因为人的内在世界同样也具有社会性以及客观性。社会形成的公共道德和礼仪规则在人的内在世界同样起着制约作用，尽管思考自由，但我们总会不自主得在这个世俗固定的传统思维钳制下进行思考。即使有越矩的思考出现，而公德礼仪的那杆尺就会自动亮了出来，对其不正当，不符合规范的思考进行限制与约束。人在这一过程中只是一种相对的自由，但不是绝对的自由。

　　真正的自由肯定是在于意识之中的，而这种定义也肯定是唯心的。然而选择怎样思考是自由，这种选择同样也是责任。我们生活在这个尘世就注定我们要烙上强烈的社会属性，集体属性，这就要求我们对客观进行思考判断归纳的时候有相同分量的责任感。真正的自由不是外在于人的目标，而是人通过自身对这世界的分析认识后意识的内在结构。它既是唯心的，同时也是唯物的。心外无理，心外无物，心外无事，只是片面强调了自身主观能动性的重要作用，然而知行仍须并用，与对客观世界的了解共同主宰内在世界，那么，这时所进行的思考才是真正的自由。

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