导语：自由是一个政治哲学概念，在此条件下人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。学术上存在对自由概念的不同见解，在对个人与社会的关系认识上有所不同。自由的最基本含义是不受限制和阻碍（束缚、控制、强迫或强制），或者说限制或阻碍的不存在。“自由”在中国古文里的意思是“由于自己”， 就是不由于外力，是自己作主。

　　篇一：自由

　　“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！”一首小诗，随口吟吟，倒也押韵，可深一点想，这诗还倒真有些意义，使我发起对自由的深思。

　　自由，就这两个字，看似只是一种抽象的表示。而自古以来，却又有多少人为此抛颅洒血，还至死不渝。这真的有如此重要，贵过生命吗？前不久刚看了李敖先生的一篇《自由的不自由和不自由的自由》，颇有感触，有的人看似自由，每天游山玩水，无忧无虑，但他的心情却并不一定自由，或许压抑，或许沉闷，有的人看似不自由，身体受到束缚，不能到自己想到的地方，不能做自己想做的事情，但他去是自由的，为什么？他用他的心并创一个世界，自已的头脑，就像一只雄鹰，在这个世界里自由地飞翔，去遐想美好，去思考世事，由此，从遐想与思考中获得快乐与满足。前后两种自由，我们会选择哪种呢？不容质疑，大多数人会选择后者，不自由的心配上自由的身体，还有何用？就算走南闯北，游山玩水，到头来还不是一场空？心能够自由，才是自由，这样的心配上就算是不自由的身体，也是自由的。心的自由可以让他收获到超出肉体的成果。这样的人富有智慧，深谙尘事，才看得明白。

　　这样道来，也明白为什么如此多古今烈士，为何宁死不屈，甘受大刑，也不愿卖友卖国。这样的就算死了，不仅是对自身品质与精神的升华，更对身心的解放，而相反，不耻卖国的人，就算身体获得释放，也要每天经受罪名与良心的束缚和谴责。这样的人，还有自由吗？

　　让心飞吧，自由地飞吧！

　　篇二：自由

　　我是一只自由的老虎

　　砰！无力感，疼痛感全部涌了上来。我努力的咆哮一声吼向了闭上眼睛前看到的唯一两个生物 人类。

　　看着四周密不透风的高高围墙我迷惑起来，我竟然没死。似乎有一点兴奋的我开始绕着围墙一步一步的行走，寻找那并不存在的出口。看了看自己那几乎可以撕碎一切的利爪努力的抓挠着那只留下浅浅痕迹的墙壁。我要出去要自由，我不停的抓不停的咆哮，赤红的双眼紧紧地盯着墙壁渴望奇迹的出现。然而什么都没有，留下的只是墙壁上的深红的爪印，我想要放弃但不能放弃，这只是一个开始。

　　围墙内不知何时出现了许多的食物。以往的我或许会疯狂的吞食掉它们，然后痛快的打一个饱嗝。但现在的我只渴望自由，依旧执着的抓着墙壁。多少天的不懈努力似乎墙要出现了洞，我看到了希望心中充满了幻想，无边无际的森林要开始了蔓延。砰！又一次无力的倒下，再次睁开双眼的我绝望了，墙壁修补的完好无损。我恨人类但却无能为力，所能做的只有咆哮，用尽最后的力气愤怒的咆哮。

　　最后的倒下我看到了死神，举着死亡的镰刀缓慢的走过来，原本狰狞的面孔似乎并不可怕，因为森林真的要出现了。

　　我依旧是一只自由的老虎

　　篇三：自由

　　自由是宝贵的，象征着美好和快乐，但还有另一种特殊的意义，这是我在不经意间发现的。

　　一个星期天，我去动物园看海豚表演。我在前排找了个位子坐下，等待表演开始。表演还未开始，只见几只小海豚在池里嬉戏，失去自由后，那双无忧无虑的眼睛变得暗淡无光，透着深深的忧伤，令人十分怜惜。“如果世界上的生物都能自由自在地该多好。”我正想着，一个人吸引了我的注意：他高高的个子，乌黑的短发衬着清秀的面庞。他似乎对动物不感兴趣，目光里闪着轻蔑。“呸！”他一口把一块口香糖吐在了“保护环境”的提示牌上，还用脚用力踢了一下，然后吹起口哨。刺耳的口哨声让大家十分厌恶和反感。一个管理员走过来，礼貌地说：“同志，请你保护环境，爱护公物，不要在公共场合吹口哨好吗？”那人爱理不理地抛下一句：“这是我的自由，你管得着吗？”便大摇大摆地走到前排来，他无聊地一屁股坐在水池的围栏上，随手把吸着的烟头扔进水里。观众席一片骚动。大家都对他指指点点。“这人好自由！”“真讨厌！”那人还是一副满不在乎的样子。管理员走过来，严肃地说：“同志，我虽不能束缚你的自由，但我要按规定行事，你违反规定，罚款20元。”那人理也不理管理员，还傲慢地扬起头。“扑通”一声，那人一不小心坠入水中，成了“落汤鸡”大家都哄堂大笑，拍手称快。那人爬起来，见势不妙，连忙扔下20元，灰溜溜地跑了。看来这种自由不要也罢，那刻，我对自由又产生了莫名的好奇。

　　自由是一种精神，自由是人和动物追求的目标，它也是一个人独立孤行的个性，只有在规定的范围内享受自由，才能获得快乐。

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