身处动乱时代，戴望舒却期许在雨巷中逢着一位丁香般的姑娘。《雨巷》所营造的忧伤美感，不可说不是戴望舒需求安定生活心境的真实写照。

　　迟子建于《伤怀之美》中感叹道人生伤怀时刻极少，但那种美感动人心腑。少，才会去需求，需求才会想象，而想象便营造了美感。

　　口润时不解水味，口渴时方知水的美味，道理如出一辙。所以说，需求营造美感。

　　古人曾戏谑地说道：“书到用时方恨少”，这虽带有些悲情，但也深刻指出了人们拥有时不懂珍惜，需求时后悔不已的普遍现象。作家林清玄有言：“用心活在当下”，告知人们要珍惜当下所拥有的，但生活的快步伐易教人忘却了我们所有的，渐而被忽视的逐渐消逝，蓦然回首，斯物已去，只能让人光去需求它们重新回来，却不可得，有人会悲悯地直叹可惜，但实际上它恰恰不显可惜，何哉?因为有了需求，才会丰盈想象，从而珍惜其余一切。

　　日本作家村上春树热爱跑步，当被问及为何不将跑步时间也用在构思上时，他说：“不去会死。”可见，他是需要跑步的，这与写作无关，跑步充实了他的生活，给他营造了更多创作的美感，所以他才会写出极有哲意的文字：“不管别人怎么说，我都不打乱自己的节奏，自己不喜欢的，自然长久不了”。当大诗人李璟听得一曲清箫便有梦回鸡塞之远的思乡之情时，他那极需回故国的情怀和所作诗境的美感，便更好地诠释了需求营造美感的真谛了。

　　该如何才能避开消极需求而选择积极需求来营造美感呢?梭罗于哈佛毕业却选择隐居瓦尔登湖，这便是一种纯净的心灵需求。林徽因倾诉自己欲预支一段如莲的时光的心事，他们都需求一种精神上的安宁，于是美感便从此荡漾开来，多少人步入隐居便可避开喧嚣的误区，其实，大隐隐于市，真正的隐居，是在心中修篱种菊、消除执念，便有寂静安然。选择平常心，有着一份安宁的精神，便有了需求的桥，通往美感的世界。

　　欧立希需求成功，终在第607次实验中获得成功的美感。西西弗斯往复推动巨石上山，他需求成功，心中有了向往自由的美感，所以才永不放弃。

　　千百度的蓦然回首，原来只为求得一次灯火阑珊处的光景。故，需求营造美感。